钱财是用福报换来的　不要透支自己的福报

钱是用福报换来的，不要浪费任何东西

天道是很不喜欢人类小聪明的。所谓的人有千算，天只一算。比如说钱，人都喜欢守住钱，历史上却没有几个人能真正守得住。所谓的“万里长城今犹在，不见当年秦始皇。那当人有福报时，赚钱是很容易的。

有的人想着，某一天我发财了，买彩票，炒股，或者做大生意发财了。钱来自哪里?来自福报啊。福报是无形的，钱是有形的。赚大钱，就是通过各种方式，把福报化成钱，就是这样子。要发财，要福报。比如中国改革开放后，那批赚钱的，还是有福报的。天道是公平的，他们本来就有福报，下海后只是顺利的把福报换成了钱，赚了很多钱。如果没有福报，那也是很辛苦的。

修道人要忧道不忧贫。既然修道，要关心的是道业有没有精进，而不关心物质享受好不好。世间人，应该关于福德有没有增上，而不是关于钱赚的更不够多。最近有一种感觉，钱是很有灵性的。如果没有灵性，它怎么会跑呢。而且不受控制?有福报的人，怎么样都有钱。好比佛说的，末法时代，当米卖得比珍珠贵时，修行人都不会饿死。为什么呢?因为有福报。

我们应该赞叹出世间人的成就，也赞叹世间人的成就，不管是名声，地位，财富，权利等。我们都应该赞叹。有福报才会有名声，有权利，有财富。人有福报时，走到哪里都有的吃，不会饿死。那应该多培养福报。

福报是无形的，那钱是有形。老一辈的人说，你可以用东西，但不可糟蹋，糟蹋是一种不尊重，就是损福报。南怀瑾讲，建国前，富家小姐公子哥爱干净，吃馒头都要剥了皮。结果抗战一来，最苦的还是这些享过福的富家小姐们。福报享过了，苦就要来了。在教育孩子上也一样，要穷养，不要想着，我已经苦了，不能让孩子苦，哪知道你不让他受苦，天道会让他受苦。女的未嫁时，什么都是父母动手，等到嫁人就苦了。因为福报享过了，天道要让她补课。因为福报都是要自己培的，受苦是了苦，应该开心。享福是消福，看起来很美好，其实不好。

这世界上，你能用的吃的，都不是无缘无故的，而是福报所换来的。有的人洗衣服，水哗哗流，浪费很多。以前日本有个禅师，擅长雕刻佛像。有个人想跟他学习，禅师就说，你去挑水。看他挑水后，禅师说，我不收你，你另找他人吧。他不明白，禅师就说，你挑水时，水滴了满地，一点都不珍惜。水也是大自然珍贵的，要用在有用的地方。你这种心态，怎么能雕刻出完美人格的佛?他听了以后，从此改头换面。并且自己给自己取了一个名字：滴水。以鞭策自己。滴水真的成了一代雕刻大师。

没有用在恰当的地方，都是损福报。很多东西，都不是用钱来衡量的。比如水的价值。能喝到水，是福报。甘肃或者沙漠地区，就知道水的价值。但众生业力不同。浪费水，以后就会有少水的业力。水是如此，米饭更是如此。建国后的六十年代，就因为没有饭吃，全国饿死很多人。这就是这么近的事情。业力不可思议，不要觉得米饭才一斤两三块。不是用钱来衡量的。众生恶业现前时，再多钱也买不到米的也有。佛都预言，米卖到珍珠一样贵时。在1949年前，国民党要去台湾时，当时，米真的卖的比珍珠还贵。用一担钱，估计换不回一担米。这也是众生业力，一样不可思议。应该珍惜福报。

赚钱要从培养福报开始

我去过许多寺院，富贵的，贫穷的。然后我发现，为什么同一个地方，有的寺院富贵，有的寺院却贫穷呢。寺院靠的是人在住持，那就是每个住持的福报不同。比如南方寺院，福报大，注重培养福报，寺院经济就好。那相反，有些地方，人不注重培养福报，注重苦修，隐居。那个地方，福报就小。

一个地方，福报小时，你布施多少给他，并不会增加他的福报。而布施者，也不会因为布施而减少福报。相反的，越布施，他拥有的却越多。福报是自己损的，也是自己培的。这就是宇宙的规律。

关于钱财上，我在想，上天对每个人都是很公平的。有一万财富的人，必有一万以上的福报和心量。有百万财富的人，必定有百万的福报和心量。如果心量达不到，钱多了，反而痛苦。有的人，一下子发财了，财富是多了，但心量没有打开，不知道用这些钱，结果只会用这些钱去造业，吃喝嫖赌。这也是飞来横财能害人。所以财富不是快乐的根源。只要境界跟上了，福报跟上了，钱就跟上来了。比如星云大师，他的心量很大，佛光照遍五大洲，他福报够了，在全球建设佛光山道场，大家争着去供养他。这就是钱来找人了。

当主席，也要一步步基层锻炼上去，一步步的去经历，从市长到省长到中央，一步步的将心量打开。你想看，胸怀祖国，这个不是口号上喊得，而是内心真正做到。以前国家副主席吴仪，她也是信佛，她跟涌泉寺的一个师父说，我每天念三遍大悲咒，给全中国的老百姓，我心中只有中国老百姓。这就是领导者有了这个心量。心量跟上了，她的福报就跟上了。

人的财富，能保存多久?就看一个人的境界有没有达到。很多企业，或者富二代，不知道钱是怎么来的，既然不知道钱怎么来，就会去浪费。以为钱就是一张纸，要知道，钱也是福报的化现，花掉了钱，命中福报也少了。不仅钱，甚至吃的米饭，喝的水，甚至穿的衣服，住的房子，都是福报的化现。好比法华团提倡要供米，不仅要给寺院供米，更重要培养惜福的精神：要知道大米是怎么来的。很多上班族，去吃快餐，吃多少，扔多少，米饭都扔了。我们不知道米是怎么来的，才会去浪费。我们去天童寺吃饭，天童寺的斋堂，就写着：“一粥一饭，当思来之不易。一柴一木，唯念物力维艰。”我们吃饭前也要做这个观想，才能起感恩心。

祖师大德都很珍惜，比如打水，水洗完菜就拿去浇花。衣服破了就补一补，米饭掉到桌子上也捡起来吃。这些东西，经过了你的手，就是你的福报。浪费了，就是福报浪费了。所以祖师大德建寺盖庙，多少钱经过他的手，但知道这个因果，所以他的庙才会越盖越大。他为了众生保存财富，上天都会放心把钱给他，让他做有意义的事情。如果动了私心，那上天就把财富收回去了。富贵要想长久，一定要有大心量，大境界。

我发心要建观音阁到现在，也是让我成长了许多。有的人劝我说，要怎么样去宣传这个建寺，让更多的人都知道。我很少去宣传建寺，只在博客上发布。我想，一个人福报跟上了，财富自然会来，这就是道。其他的各种方法，广告，都属于术的问题。修行人，就要在道上下功夫。道场道场，靠道来养这个场地。要是有道，自然龙天护法会来护持，靠龙天护法和菩萨力量来建寺，而不是靠我一个凡夫。那我能做的，就是宣传一种善的观念，正的能量。这就是道。

修行也好，赚钱也好，都要在道上下功夫，而不是在术上。社会上会有许多成功的秘诀，这都是教人术。成功哪有什么秘诀，福德因缘具足就成功了，很简单的。那需要其他各种奇怪的术呢。回归本源，从福德因缘下手。

不要透支福报

修行一定要老实，做任何事情都一样。有的人去放高利贷，每个月拿利息，就有好几万。他觉得这些钱是无中生有的，其实不是。钱不会无缘无故的产生，包括你的利息。你所用的，所吃的，都来自你福报的转化。包括放高利贷的利息，都来自福报的转化。

而如果你放大了看，你去放利息，那个钱来自哪里，最后还不是来自老百姓的手上。

而最后的法则，就是来自你的福报。所以要慎重。

古人是很忌讳用术。比如看相的人，命都不好，就是术，这个术会违背因果法则的运行，那自然受到因果的惩罚。还有现在的透支，使用信用卡，贷款等来透支自己的财富。这就是用术，把自己福报来透支了。也许大家都一样，都在透支，好像很正常。其实，正因为正常才可怕，这就叫众生的共业。好比现在彩票发达，而且政府也承认，这就叫共业，大家一起造业，才可怕。

那要把福报藏起来，就是把钱给布施出去，布施给三宝。那你用钱少了，花在自己身上享受的物质就少了，福报就留下来。

福报都是自己培的，也是自己损的。福报虽然是无形，但是转化成你所用的，所穿的，所吃的，就是有形的。别人请你吃大餐，是杀生的，你虽然也没有花钱。但仍然用你的福报。你浪费公司的水电，虽然不用付水电费，但也是用自己福报。你不在那家公司，就无法享用公司一切。

明白了一切都是福报在左右，你没钱也就努力培养福报，有钱了就要珍惜，不要透支福报。感觉自己过的舒服，如果欠债了，一定要还，这辈子不还，总有一辈子要还，做人还还好，不要做牛做马还。看到别人用非法手段换取钱，你要悲悯他，他不知道因果法则。

转自福安古观音阁

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