河西走廊到处是宝，敦煌作为古代的咽喉要道，可谓从头到脚都是宝，置身于敦煌，随便一眼都能瞥见宝。鸣沙山·月牙泉是镶嵌在女人乳峰上的宝，只要一抬眼，那高耸的光芒便让人满身生金；莫高窟是藏在心里的宝，要想看到它的真容，你得弓下身用心的去聆听，如同听一次心跳、听一次胎音；而榆林窟则是躲在身后的宝，像藏猫猫一样，你得费时费力的去找它，找了大半天，才发现，哦，原来你在这！

【宝地榆林窟】

榆林窟就是这样的一块宝地，它藏在陆地之下，山坳之中，小河的岸边。如果不是刻意，这个地方任你怎么找，你还真的找不到。这么一个隐蔽的难寻之地，为何成为宝地？风水先生说了，前有罩后有靠有山有水实乃宝地也，不信，你拿罗盘来试试。

想想也是，如果这里不是风水宝地，那么绝顶聪明智慧高深的古人怎么会在这里开窟，怎么会这里的壁画比莫高窟的还要精美，甚至莫高窟没有的这里都会有。

举例说明：一、在榆林窟43个洞窟中，大部分洞窟都有甬道，给人一种庭院深深深几许的感觉，走在甬道上，就有一种神秘感；不仅有甬道，而且各洞窟之间有横开连通毗邻各窟的长穿道，也就是说，只要你进了一个窟，不用出窟，就能直接进入其他洞窟。感觉和小时候看的电影《地道战》里的地道一样四通八达。二、、在榆林窟有的洞窟会让你莫名其妙不知所以。洞窟里窟顶和四壁壁画明明是佛经故事，而洞窟的中心部位偏偏是道士端坐其中。

扯了这些，还没入正题，抱歉了！现在就切换频道，先抛出两个“？”。金步摇为何方物？供养人是何方神圣？

【金步摇为何方物？】

金步摇，金质的步摇，古代妇女的一种首饰，以金珠装缀，步则摇动。唐代大诗人白居易的《长恨歌》：“云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵”中描写杨贵妃戴着金步摇的风姿绰约； 明代词人晏振之 《香罗带·秋思》套曲中：“轻将檀板敲，谩欹柳腰，罗裙半掩金步摇”描写的带着步摇慢舞的画面； 程善之 《古意》：“玉条脱，金步摇，兰泽四溢黄金豪”中，描写了一个披银戴金的奢华画面。 " 皇上挂念小主特意将新制的并蒂莲花鎏金步摇赠予小主。恩……再将私库里的并蒂莲花鎏金步摇赏给她"。这是某影视剧中的画面。如此看来，金步摇在古代夫人的心中有多受宠。

我看到的真实版的金步摇是出土朝阳北票，现珍藏于北塔博物馆的文物，是我们慕容祖先的头饰。漏窗似的镂花金牌，上有花叶从中心向外扩展，枝枝丫丫上挂着一片片桃行金片。虽经历了几个世纪的风霜，依然散发着夺目的光彩。据专家鉴定，这个金步摇含金量高达92%，纯度实属无几。

金步摇虽是古代妇女的头饰，但并非常人所能戴之。你想啊，纯金打造的头饰，一般的百姓人家，糟糠之妻能填饱肚子就不错了，哪能置办起这么奢华的佩饰。这都是如武则天等达官显贵的夫人们才能拥有的宝物。

【供养人是何方神圣？】

供养人，在古代是指因信仰某种宗教，通过提供资金、物品或劳力，制作圣像、开凿石窟、修建宗教场所等形式弘扬教义的虔诚信徒。这种开窟画像的行为如同现在的修建寺庙，供养菩萨一样。

乐遵是莫高窟供养第一人，自第一个在莫高窟开窟至今，经历魏晋南北朝五代等已经有9000人开窟达492个，仅历代壁画就有4.5万平方米。壁画百分之九十几主要表现佛国世界美好的生活愿景，还有百分之几是展示供养人自身和家人的画像。这些壁画中的供养人，代代相传，倾力开凿石窟，修建佛像，绘制壁画。这些供养人才是石窟的真正缔造者。在这9000个缔造者当中，我慕容先祖就有5人。

五人当中，最有代表性的当属五代时任瓜沙刺史的慕容归盈。上一篇《太惊爆 莫高窟竟然有我慕容先祖开的窟》http://www.lotour.com/zhengwen/3/lg-里介绍了慕容先祖在莫高窟开窟的情况。其实，先祖除了在莫高窟开了5个窟，在榆林窟又开了一个第12窟。

慕容归盈是归义军瓜州曹氏(914—1036)初期的一个重要人物，他是曹议金的姻亲，于公元914年—940年张承奉西汉金山国垮台、曹氏重建归义军后出任瓜州刺史，前后治理瓜州约20余年，是曹氏统治中唯一的一位以异姓而位居州刺史高位者。

以慕容归盈为代表的慕容家族,是五代曹氏归义军时期活跃于瓜沙一带的大家族和重要社会政治力量。慕容家族与曹氏家族相互联姻，在慕容归盈为瓜州刺史几十年中，慕容家族有许多人在曹氏归义军政权中为官。

当时是个佛教盛行的年代，瓜州以曹议金为代表的曹氏一方面为了信仰，一方面为了显示家族实力，去莫高窟开窟造像。作为曹家的女婿，而且还是有一定政治地位和经济实力的女婿，怎甘落后，于是也在莫高窟开窟。不但在莫高窟开窟，还别另辟蹊径，在远离莫高窟70公里之外的榆林窟开窟造像。

于是榆林窟第12窟就成了慕容家族的家窟，何以见得是慕容归盈开的窟？这在该窟主室甬道南壁自东向西第一身题名很容易释读:皇祖检校司空慕容归盈，原来是先祖留下墨宝的。12窟中的《慕容氏出行图》位于南壁下部,从南壁下部东端起首,延伸到西壁甬道南侧；《慕容夫人出行图》位于北壁下部,从北壁下部东端起首,延伸到西壁甬道北侧。

南壁的男主人公出行图，慕容归盈以骑从为主,图中人物多戴展脚幞头,穿圆领袍衫。随从抬有两长方形类似桌子或床板一类的东西。北壁出行图中的夫人骑白马,头戴花冠步摇,前有步行男僚,后有骑马女侍。两图的先导都持大旌、执戈握矛，鼓乐者、舞蹈者紧随其后，使臣、男僚、女侍等随从人员列队行进，人物众多，场面宏大。这夫人曹氏所带的步摇就应该是慕容家特有金叶花的步摇，而这威武的仪仗队也展现了慕容归盈的当时的权贵。

【慕容归盈供养的都是哪些佛？】

当然，12窟中《慕容氏出行图》在整个窟中，只占据南北壁下面的一小块地方。整个洞窟主室窟顶为覆斗顶，藻井井心毁，四披画飞天、千佛，千佛中各画说法图一铺。

东、南、北壁佛床上清塑药王像等九身塑像。东壁画十大弟子、八大菩萨、帝释、梵天。南壁西侧画药师经变一铺，下画慕容氏出行图，东侧画梵天、天龙八部、天王神将、夜叉。北壁西侧画西方净土变一铺，下画慕容夫人曹氏出行图；东侧画帝释、天龙八部、天王神将、夜叉。

东壁的弟子和菩萨，神情沉静稳重，菩萨和弟子旁边榜题犹存，如：南无海天菩萨、南无药王菩萨、南无智山菩萨、南无卢舍那菩萨、南无梵王、南无日光菩萨，舍利弗智慧第一、阿难陀总持第一、罗睺罗密行第一、迦旃延论议第一、优婆离持律第一等等。其中，佛弟子的榜题在许多佛教典籍中有明确的记载，是释迦牟尼“十大弟子”。

十大弟子中舍利弗、目犍连、大迦叶、须菩提、福楼那、迦旃延六人属婆罗门贵族种姓；阿那律和阿难是释迦牟尼的堂弟，罗睺罗是释迦的儿子，这三人都属于刹帝利贵族；优婆离是释迦身为悉达多太子时的近侍，似乎也属贵族。十大弟子都是释迦牟尼亲传，都是亲耳听闻佛陀言教而成为觉悟者，是众多弟子中道行突出的十人，在协助释迦牟尼弘法的几十年时间里都立过大功，是佛教中的重要人物。

【榆林窟的守护者】

无论莫高窟、西千佛洞还是榆林窟，每一个洞窟都是一座精美的艺术殿堂。置身于一座座艺术殿堂，仿佛置身于一个色彩斑斓的世界，壁画的线条优美流畅、人物的神态栩栩如生、美轮美奂。置身于美的世界里，除了视觉上的美感，面对壁画上的佛像、佛经故事、神怪、飞天、供养人等内容却是一头的雾水。博大精深的故事无论如何自己也是看不懂的，非讲解员讲解不成。

我前面说榆林窟是块宝地，宝地就是人杰地灵。去榆林窟那天，我就见证了宝地的神奇。在一个个洞窟中，富有磁性的声音阴阳顿挫的伴随着我，仿佛来自天籁划破夜空，仿佛来自远古穿越现实。一个个经典的佛经故事，一个个惟妙惟肖的人物形象，在他的一举手一投足一眨眼、嘴的一张一合中，活生生的走到身边，自己仿佛和这些人物已融为一体。

当讲解从照本宣科融入自己的情感，当20年的研究心血从嘴角流淌的那一刻，我听到的是发自灵魂深处的那份深爱，我看到的是从沧桑的面容中展露的笑颜。他爱这里胜过爱自己的家、自己的老爸老妈。张增龙，一个专家头衔的讲解员，20年的坚守，他把自己的心和精力都给了榆林窟，都给了这块宝地。