释迦牟尼以为，一切众生，因为心态各有差异，其行为也千差万别，所以产生了各种各样的结果。“诸趣轮转”，意为各种事情流转不停。从负面来看，可以说是产生了无穷无尽的纷争烦恼；从正面来看，可以说是构成了精彩纷呈的世界。

在西方成功学中有一句名言：心态决定行为，行为养成习惯，习惯积淀个性，个性决定命运。这句名言可以作为“心想异故，造业亦异”八字的注脚。可见东西方大师在对人生规律的总结方面确有很多共同的观点，所达到的境界基本上在同一层面。

济群法师在《十善业道经的启示》一文中对“心想异故，造业亦异”八字作了进一步解释，它说：“世界的差别根源是什么？谁决定世界的差别呢？在佛看来，它既不是神决定的也不是别的东西决定的，更不是偶然的，它是取决于众生的心态差别。”

济群法师认为，心态不仅决定个人行为和命运的差异，它也决定国家、种群乃至人类文明的运行轨迹。它说：“从人类社会来说，东方文化和西方文化的差别很大。原因是东西方人的思维方式不一样。而思维方式又取决于观念、思想、心念。另外，世人的想法都不一样。譬如，有的人学佛，有的人不学佛。学佛跟不学佛的差别在哪里呢？因为心念不一样，想法不一样，所以有的人对佛感兴趣，有的人对佛不感兴趣。同样，在信仰的范围内，有的人信佛教，有的人信基督教，有的人信伊斯兰教。为什么会有这样的差别呢？因为每个人的‘心想异故’，思维不一样，思想观念不一样。同样在没有信仰或由信仰的人里边，各种人选择的职业不同，有的人喜欢做生意，有的人喜欢从政，有的人喜欢学术研究，有的人喜欢教学。为什么会有许多差别呢？理由还是‘心想异故’。所以，世界的差别，是根源于人类心念的差别。”

那么，对个人来说，如何让自己的心态将自己带到理想之境呢？有两大要诀；第一大要诀是行善道，也就是多做好事，少做坏事；第二大要诀是培养乐观心态。关于培养乐观心态，每个人都知道它的价值，如何获得乐观心态呢？有三个要点：

第一，接收正面信息，发送正面信息。

世界上充斥着各种各样的信息，对心情和事情有好处的，可称之为正面信息，对心情和事情都有害的，可称之为负面信息。人在接收信息时，不宜像泔水缸似的，好的坏的兼收并蓄。要像蜜蜂采蜜似的，择其精华。

一个6岁的小女孩问妈妈：“花儿会说话吗？|”

妈妈笑答：“噢，孩子，花儿如果不会说话，春天该多么寂寞，谁还对春天左顾右盼？”

小女孩满意的笑了。

小女孩16岁时，问爸爸： “天上的星星会说话吗？”

爸爸思索片刻，回答道：“星星若能说话，天上就会一片嘈杂，谁还向往天堂静穆的乐园？

小女孩又满意地笑了。

女孩26岁时，已是外交官夫人。一天，她悄悄问丈夫：“昨晚的宴会我的言谈举止合适吗？”

“棒极了！”|丈夫真诚地赞美道，“你说话的时候，想叮咚的泉水，动人心，怡人情；你静处的时候，似浮香的荷花，美人目，爽人神。。。。。”

“亲爱的，能告诉我，你为什么能做得这么好呢？”丈夫不解。

妻子笑了：“6岁时，我从妈妈那儿学会了与自然界对话，16岁时，我从爸爸那里学会了什么时候该说话，什么时候不该说话。在见到你之前，我从史学家、哲学家、文学家、音乐家、画家、外交家那里学会了和什么样的人谈什么样的话。亲爱的，我还从你那里学到了智慧和——爱!”

这个女孩是幸运的，她周围的人都乐意向她发送正面信息。这也是因为她的善良和灵慧，她乐意他人向她发送正面信息，也懂得正面信息的价值，就像蜜蜂懂得花蕊的价值一样。所以她就拥有了一颗乐观的心。

另外，正面信息不完全等同于真实信息。花儿会说话吗？天堂是真实存在吗？这是一些没有搞清也无须搞清的概念问题。假如这些概念能让人们的心态乐观起来，它们就是正面信息。

第二，不要根据负面信息做出心里冲动。

如果某些信息能帮助自己趋利避害，无论是好消息还是坏消息，都是正面信息。如果事实真相不明，可能导致自己做出错误决策，不管是好消息还是坏消息，都是负面消息。

人的智慧在于，当事实真相不明时，最好不要轻率地做决定。

有一位老先生，在热闹的街口摆摊卖烤香肠。由于地点选的好，他的生意很不错，收入也十分稳定。靠着这个小小的香肠摊子，他把儿子送进大学。

有一天，儿子从学校返家，看见父亲的摊子上挂着的大量香肠，不禁惊讶地说:“爸爸，你没看报吗？现在经济不景气，社会购买力降低，你批发这么多香肠，难道不怕卖不完会坏掉吗？”老先生不太懂“社会购买力”之类的词汇，他想，毕竟是念过大学的人，见识果然不同，听他的准没错。从第二天开始，他便减少香肠的进货量，同时心里担心着人们是否有闲钱来买他的烤香肠，因此他的吆喝声变小了，神态也不是那么乐观自信。这难免让那些老顾客怀疑他的烤香肠的质量。

随着老先生的改变，他的生意也逐次递减。过了一段时间之后，他每天只希望能够早早将摊子上少得可怜的香肠赶紧卖完，对客人的态度也难免变得急躁与不耐烦，与以前的亲切、和蔼，有着天壤之别。终于，他的客人越来越少，以至难以为继。他不禁摇头叹道： “唉！儿子真是有先见之明啊！”

其实，不是老先生的儿子有先见之明，而是老先生自己的心态受到了负面信息的伤害。他要判断“经济不景气”是否对自己的生意有影响，只需看此前的销量是否发生变化，根本没必要在没有发生“产品积压”之前就减少供应量。

在生活中，我们经常会受到类似的“先见之明”的损害。无论对一个人还是一件事，我们都是只能依据此前的状况进行分析，不能依据可能性来做决定。除非你想作一个冒险性的尝试，这就得先具备“认赌服输”的心态才行。

第三，选择自己需要的信息。

在生活中，有一些让人开心的信息，也有一些让人不开心的信息，而且这些都是真实的，但跟自己的生活没有必然关系，仅仅对心情有影响而已。对这些信息，我们没必要被动地吸收，就像看电视选台一样，喜欢看什么节目，就选哪个台。

一个女孩趴在卧室的窗台上，看见邻居正在埋葬一条小狗。这条小狗好可爱，小女孩平时常和它嬉戏。看到小狗悲惨地死去，小女孩不禁泪流满面，悲伤不已。

她的外祖父见状，便把小女孩带到另一个房间，打开了另一个窗口，从这个窗口望出去，那是一片阳光灿烂、鸟语花香的玫瑰园。

小女孩的愁云为之一扫，心境顿时开朗起来。

老人慈爱地对外孙女说：孩子，你开错了窗户。

在生活中，我们心情烦恼，也许并非生活境遇有多么糟糕，而是开错了窗户选错了台，看见了不好的信息而已。

当然，不一定让自己开心的信息都是好信息，关键要看心情的需要。

《菜根潭》云：“事稍拂逆，便思不如我的人，则怨尤自清；心稍怠荒，便思胜似我的人，则精神自奋。”

《围炉夜话》亦云：“常思某人境界不及我，某人命运不及我，则可以自足矣；常思某人德业胜于我，某人学问胜于我，则可以自惭矣。”

这两段文字都表明了选择信息要按需要而定。事业不顺的时候，就看看不如自己的人；懈怠的时候，就想想那些有豪宅名车的人；骄傲的时候，就攀比一下那些在学问或事业上获得大成就的人；痛苦的时候，就看看那些穷苦的人——有的人觉得自己的遭遇很不幸，跑到孤儿院、医院、穷困山区一看，才知道自己的不幸原来竟是大幸，心态立即调整过来了。

灵活选择需要的信息，就像开车时调整方向盘一样，能够把自己的心态驶向积极乐观的境界。