心经开示网

如何理解“有觉有照,不免生死

...
如何理解“有觉有照,不免生死

沩山灵佑公案集

沩山灵佑潭州的沩山灵佑禅师,15岁出家。在杭州龙兴寺剃发,并在那里钻研大乘和小乘的经典。23岁那年,他去江西参拜百丈怀海禅师。百丈一见他,就挺欣赏,于是留他在门下参学。  一天,沩...
沩山灵佑公案集

临济宗黄龙派创始人慧南

临济宗黄龙派的创始人慧南(1002-1069年),临济下八世,俗姓章,信州玉山(今江西广信)人。年11为童行。侍奉信州怀玉寺智銮,随智銮出,路上见祠庙,常杖击火毁而去。19岁落发受具,先依庐山归宗寺,...
临济宗黄龙派创始人慧南

曹洞宗法脈

曹溪慧能(638-713)-青原行思(?-740)-石头希迁(700-790)-药山惟俨(751-834)-云俨昙成-洞山良价(807-869)-云居道膺-投子义青(1032-1083)-芙蓉道楷(1043-1118)-鹿门自觉(?-1117-宗镜宗书(1500-1567)-少室常润(?-1585)-大...
曹洞宗法脈

丛话禅门五宗:云门宗

云门宗在北宋时相当活跃,与临济宗并驾齐驱。文偃(864—949)是云门宗的创立者。文偃俗姓张,苏州嘉兴(浙江嘉兴)人,自幼投本州空王寺志澄律师座下为童,后落发出家。文偃禅师生来机敏聪颖...
丛话禅门五宗:云门宗

五家语录(法眼宗)

师。讳文益。余杭鲁氏子。七岁。依新定智通院全伟禅师落发。弱龄。禀具於越州开元寺。属律匠希觉师。盛化于明州郧山育王寺。师往预听习。究其微旨。复傍探儒典。游文雅之场。觉师。...
五家语录(法眼宗)

《星云大师讲演集》-佛教对因

时间:公元一九八二年十一月二十日地点:高雄中正文化中心对象:法师、信徒(弟子依空记)一.因缘与人我的关系二.怎样知道因缘的存在三.因缘的层次与疑解四.怎样广结善缘各位法师、各位护法...
《星云大师讲演集》-佛教对因

《圣严法师108自在语》第二集

79. 人生要在平淡中求进步,又在艰苦中见其光辉。80. 人生要在安定中求富足,又在锻鍊中见其庄严。81. 拥有稳定的情绪,才是立于不败之地的基础。...
《圣严法师108自在语》第二集

“化”字在禅门中的应用

“化”字,在禅门中通常有三种意思:一是感化、教化,如《宋高僧传·弘忍传》中有语(弘忍)乃以法服付慧能,受衣化于韶阳。二是募化,如《法演语录》中有语唯少麻与麦,...
“化”字在禅门中的应用

彼此记得曾经的美好,省略了人

  有些故事从手心里滑落,零落成尘埃,再回首,已经不再。就如同许多风景,融入夜色,忘记于心海,人生的道路,哪里聚首,哪里分开,彼此记得曾经的美好,省略了人生许多客套。...
彼此记得曾经的美好,省略了人
  • 首页
  • 118
  • 119
  • 120
  • 121
  • 122
  • 123
  • 124
  • 尾页
  • 共 142 页
  • 版权所有:心经开示网