鉴真东渡扬名中日，只是带去佛经就算了，怎么还带走中国国宝呢

在我国比较著名的和尚应该最先想到的就是玄奘，不过除了他之外，还有另外一个叫鉴真的。这两位可是在历史中留名的，唯一不同的是，玄奘是从西天取经回来，而鉴真是将佛经带去日本，当然他的传播之路非常艰辛，而且他除了给日本带去佛经之外，还促进了对外交流，只是带去佛经就罢了，怎么还往走带国宝呢？

鉴真从十四岁出家，对佛法一直都非常有悟性，加上喜欢听其他大师传道，时间一长，就成为了新一任佛学大师，后来有两个日本和尚找到他，说自己此次来到中国就是为了寻找高僧回去传道，希望他能跟自己回日本宣扬佛法。鉴真考虑之后同意，就带了二十几个徒弟一起出海了。只是第一次出发还被登船，就被官府没收了船只，半年后再次出海，遇上风浪，船只受损，虽然修补之后继续前进，但是没多久就彻底不行了，船上没了粮食，幸好得到当地官府救助，才勉强活了下来。

为了保命，鉴真的徒弟想出了一个好主意，直接向官府举报有两个日本人想拐骗大师出国，结果日本人被抓走，东渡的计划暂缓。但是鉴真并没有放弃，再次准备出发，还是被他的弟子找来官府阻拦，到这里已经是四次失败了。鉴真一共六次东渡，在第五次结束的时候，因为舟车劳动加上年纪已大，他双目失明。公元753年，此时的鉴真已经66岁了，日本专门派人来将他接走，他的东渡梦终于实现，不仅带上了大量佛经，还带了不少法器，一看就是准备大干一场。

既然是去宣扬佛法，带这些东西当然是不过分，可是鉴真又将自己收藏起来的王羲之和王献之的墨宝也一并带去了日本，这是干嘛？最终他是东渡成功扬名中日了，可是我们的国宝也就从此流落他乡了。书法在我国文化中是很重要的一部分，而王羲之又是书圣，他的作品自然是非常珍贵的，就连日本也在向唐朝学习的被影响。

后来日本博物馆曾经举办了一场王羲之书法展览，将日本书法家的作品和王羲之的作品一同展出，其中最为珍贵的就是王羲之的那幅《丧乱帖》，而这个就是被鉴真带去的。

听了这些，你对鉴真有没有产生其他的印象？