印光大师开示:为人助念,何可为念观音,又为祈寿乎?

发布时间:2019-09-10 09:23:07编辑:

印光大师开示:为人助念,何可为念观音,又为祈寿乎?   问:“世俗专认念佛为送死,念观音为保生,以故修净土未精者及年未老者,临终多因恋世念观音。助念者往往徇其意,或从其家属之意,因亦助念观音,不念佛。果病愈,固无憾,否则既碍灵感之名称,又误生西之机缘。未知若遇此根性,如何办法始圆通?是否先念观音以保生,及其既死,转念佛号以送死乎?或始终专念观音,亦可令彼寿未尽即愈,寿已尽即生西乎?”  答:“人有大病,即当作往生想,一心念佛。若寿未尽,由念佛故,即可速愈(阿弥陀,即无量寿,即是消灾延寿)。至于为人助念,何可为念观音,又为祈寿乎念佛,寿未尽亦能延生念观音,则无求往生之心念,若寿已尽,则误事非念佛定死,念观音定不能往生然痴人以无求往生之心念之,故亦只成误事之一种业感也无量光,即消灾;无量寿,即延寿。念阿弥陀佛,极功尚能成佛,岂不能延寿而令速死乎?(师于答辞中“痴人”二字旁,抹三笔以警,后死者切勿自误也。)”

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节选自印光大师:“答卓智立居士问” 印光大师对念佛弟子最慈悲、最智慧、最尊贵、最苦口婆心的开示!!!如此才是真念佛!(切记切记)三藏十二部。让与别人悟。八万四千门。饶与别人行。一句南无阿弥陀佛之外。不用一字。各自去扫净室一间。供佛像一尊。 每日烧清香一炉。

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换清水一碗。夜来上明灯一盏。纸画木雕。即同真佛。爱如父母。敬如君王。早晚朝参。必诚必敬。拜如山倒。起似云升。出而问讯。入而问讯。五里十里。常如佛前。一饮一食。先须供养。举目动口。无不是佛。一串数珠不离手。一句弥陀不离口。高声念。低声念。六字念。四字念。紧念。缓念。朗念。默念。合手念。跪膝念。面佛念。朝西念。敲鱼念。掏珠念。行道念。礼拜念。独自念。同众念。在家念。在外也念。闲也念.忙也念。住也念。坐也念。卧也念。连梦中也念。才是真念。念得心酸泪下。念得火灭灰寒。念得神号鬼哭。念得天喜地欢。一声佛振动了魔王宫殿。一声佛粉碎了剑树刀山。一声佛为百劫千生消业障。一声佛为四恩三有启因缘。正是榨到油来。击撞之声益很。船当浪起。摇棹之声益悲。镬汤在后。莲池在前。虽有千万人阻我不念。不可得也

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