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觉慧普弘:一力和二力

发布时间:2023-07-19 10:23:18作者:心经网
觉慧普弘:一力和二力

学佛人都听说过一力法门和二力法门这句话,那么啥是一力法门和二力法门呢?先说说法门二字,法就是成佛的方法,门就是途径,佛说八万四千法就是方法,就是通向极乐世界的八万四千道门,无论用佛说的八万四千法中哪一法、哪个门径、无论走哪一条道都会到达极乐世界。再说说一力和二力,净土法门的一力就是佛力,佛力就是阿弥陀佛四十八大愿的圆满功德力,阿弥陀佛四字名号的圆满功德力。就是阿弥陀佛四个字的圆满功德力量。

就是阿弥陀佛。

二力是佛力加自力,明白佛力了,自力到底是什么呢?自力就是念佛之力,就是念佛之心,就是念佛之念,自力就是自性圆满功德之力,就是发愿到阿弥陀佛的极乐世界成佛不退转的愿力,是相信阿弥陀佛慈悲摄受不舍一人的大悲心之力。是只想阿弥陀佛,只念阿弥陀佛,不间断的念阿弥陀佛,念佛之念不退转的念佛之力,信佛、念阿弥陀佛之力,就是每个念头都是阿弥陀佛之力。

二力与一力本来是一个,一力是阿弥陀佛,二力还是阿弥陀佛,说二力是方便说,实则就是一个力,就是佛力。没有佛力,何谈自力,也就是说只有仰仗佛力,也就是启用了自力,相信阿弥陀佛,相信念阿弥陀佛成佛,就决定念阿弥陀佛,就没有别的,只有阿弥陀佛。

信愿足的人,其它的念头就少或没有,念佛非常法喜,没有烦恼,欢喜念佛,清净念佛。信愿心还不足的人,烦恼就重,妄念就多,一定要坚持念佛,除念佛外,一定要听法师讲经,听讲极乐世界、讲阿弥陀佛的佛经。只要听经就会明理,就知道了烦恼的来源和去掉烦恼的方法,就会用这些方法去掉烦恼,烦恼就会减少,妄念就会减少,听经的同时就是佛经在起作用,就是佛力在起作用,佛在加持听经的同修,帮助听经的同修去烦恼、去妄念,与此同时,妄念减少了,烦恼减轻了,信愿心就增长了,相信阿弥陀佛的心增长了,愿意往生到极乐世界的心增长了,也就是自力增长了,听经增自力,自力的方向是极乐世界,是阿弥陀佛。佛力在极乐世界,佛力就是阿弥陀佛的力量,就是阿弥陀佛,也就是说,佛力和自力都归向极乐世界阿弥陀佛,自力就是佛力,自力佛力无二无别,本来是一个力,妄想分别没有了,就是一个了,就是阿弥陀佛。

在念佛和听经闻法的同时,妄念逐渐减少,佛性越来越起作用,智慧就会自然彰显出来,无缘的时候清清净净,内心中一句佛号恒久涌动,遇缘时,佛性智慧就会自然起作用,相应之理就会契机契理,在相应之缘上起作用,遇人遇事之时,就会有智慧的语言自然说出,不是想出来的,不是在经典里找到的,更不是法师或他人说过的话,但决定是佛在经典里要告诉我们的道理,就是佛对某一层面相应众生要说的道理。这些智慧道理的语言就是自力佛力为一体的佛性起的作用,就是佛力起的作用,分开说就是自力,究竟说就是佛力。

千万不要把自力和佛力分开,自力是自力,佛力是佛力,这就是不懂自力和佛力的真实义,若认为自力是,自己研究佛理,自己去悟佛理,去参究佛理,用自己所参究、研究、悟出来的佛理去修行,这不是真正意义上的自力,这是个人知见,个人己见,都是妄想,更不是佛意,用凡夫心得到的只能是凡夫之意,怎能见到佛义呢,所以说,这不是自力更不是佛力。

真正的自力就是佛力,因为我们有自心、有妄想分别心的凡夫众生,把自心和妄想分别的所有执著破掉后起的作用力,就是佛性在一切人一切众生身上起的作用力,就是佛力在一切人一切众生身上起的作用力,就是佛力,阿弥陀佛之力。

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