◎陈亦新：一些大德并不提倡弟子看很多佛书。

●雪漠：是的，他们自己也很少看。因为看书的目的不是要把书上的知识变成枷锁，让自己用更多的名相、概念来捆绑心灵。当人用知识把自己的眼睛遮住，对待什么事情都用他的知识去衡量时，就会对修行造成了巨大的障碍。

现在，许多人不仅有各种烦恼障，比如贪婪是一道蒙眼布，仇恨也是一道蒙眼布，愚昧又是一道蒙眼布，怀疑、嫉妒等等仍是蒙眼布，还要再加上所知障，层层叠叠地蒙在眼前，你就根本看不到一点儿光明，就会往复在六道轮回的痛苦之中。所以，看书的目的是要把它变成修道的营养，并在心性方面得到一种启发。如果看了某些书后产生了邪见，就不如不看。

比如，有一个格西，按照书中的教授，他一辈子沉重不堪地始终在思维地狱的痛苦和六道的痛苦。当地狱之苦成为他人生中摆脱不了的噩梦时，他非常害怕自己死后会堕入地狱，要是他修得不好的话，他也许真的就会下地狱了。他好像一个抱着珍贵杯子的人，心里总想着不要掉下去，不要掉下去，最后杯子偏偏摔下去了。

所以，你必须明白，思维六道之苦、思维地狱之苦，是为了让你远离它而向上，并不是让你陷入痛苦之中。如果你把思维六道之苦，变成可能随时会降临的巨大的灾难，变成悬在头上的一柄剑，整天提心吊胆地担心着，那么活着时是痛苦的，死后肯定也会痛苦。

究竟地看，地狱是你的心和行为感召的。如果当你死的时候，或在中阴身的时候，突然想起你做了什么恶事，要堕入地狱，那你就肯定会堕地狱，那是毫不含糊的。所以，地狱对于某些人来说，确实是存在的。我再举一个例子，有一天一个人饿极了，在没有问别人的情况下，就拿了和尚的馒头吃。后来，这个人觉得偷了僧人的东西肯定会堕入地狱，就整天想这事，非常害怕。因为这一执著，他死后就真的堕入地狱了。但在我眼中，地狱也是本尊的净土，地狱的众生也都是母亲。

还有一个例子，有个朋友经常有病，他发现自己的身边有好多魔。后来，在书上看了防护轮观修法，就每天观修。每天他都把防护轮观得非常清晰。有一天，他可能观得不太清晰，就得病了，然后动了手术。出院后他就对人说，我的防护轮没有观好，魔进来了，让他动了手术。而我从来不观防护轮，我觉得这世上没有魔，所有众生都是母亲。魔也罢、动物也罢，我都会像一个儿子对待母亲那样地对待他们。我很健康，并不因为我没有观想防护轮，魔就会来欺负我。

这就是不同的心念产生的不同结果。当你觉得身边充满了魔，总想欺负你的时候，你肯定会受欺负。如果你觉得这个世界是净土，那么它就是净土。

所以，读书的目的，是让它变成营养，而不是变成枷锁，更不是了叫书中的知识弄乱你的心、弄坏你的生存环境。对于我来说，看书就等于修行，修行就等于看书，当然我也不执著书，书只是我的最重要的心灵营养之一。

－－选自《光明大手印：实修心髓》