修行佛法，首先要正确的认识什么是佛、法、僧。只有正确的理解了三皈依的佛法僧三宝真实含义才有可能证果。否则，连小乘的初果都是无法证到的。佛法僧称为三宝——佛宝、法宝和僧宝。就是住世三宝。不是木头、泥土或者是金属塑造的佛像，或者是画像。

真正的佛是指“我”，在《金刚经》里面讲：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”前面讲说是要见“我”、求“我”，下面变成讲见“如来”，这说明什么?说明“如来”跟“我”的意思是一样的，这部经里面讲得很清楚，“我”就是“如来”。就是指第八识。把第八识当成如来就没有一切的过患，而且统统都会很准确;你用第八识来当成佛法僧三宝，统统都很准确。

“僧”一般人所知道的僧就是住世的僧宝，就是按照佛教的教法剃度、出家、着染衣的这种修行人。比方说我们在座的这位法师。这种就是大家所知道的住相的僧宝。僧宝还有一种，称之为胜义僧宝，就是已经证了初果以上的圣贤，他示现的不一定是在家或出家相，在家居士跟出家人都有，这个是名符其实的僧宝。

法，就是事实、真相。事实真相有两个层面，一个是短暂出现的事实真相，也就是在蕴处界显现的事实真相。比方说物理定律，我们也说它是法，但是物理的这些定律是依附于蕴处界法而存在的，蕴处界如梦如幻，这些物理定律也一样如梦如幻。另外一种是永恒的真理，就是蕴处界一切法所出生的源头，就是第八识。很显然，一个是短暂存在的定律;另外一个是永恒存在，它是一切蕴处界法的总来处。很显然，这个只有第八识才称得上。所以佛法僧三个统统是指第八识。