进入佛教后是需要打坐修行的,而在打坐时师兄需要对四禅天有一个了解。四禅天是有深意的,师兄需要认真去了解,这样才能知道什么是四禅天?为了对这方面有个了解,下面我们一起来看看相关的内容吧!
在当时,释迦牟尼佛到忉利天说《地藏经》的时候,除了六欲天之外,以上有十八天。这十八天分为四禅,是以修禅的定力来定的,四禅天就是初禅、二禅、三禅、四禅,一至三禅天各有三天,到第四禅天有九天,一共就是十八天。四禅天又分凡夫住的天、圣人住的天,四果阿罗汉、三果阿那含他们住的天不是在人间,而是在天上。
所住的四禅天,这九天当中有凡、圣两类。凡是有漏的,还在六道轮转的就是凡夫天,就是有漏天。三果圣人就不来人间了,他跟阿罗汉果一样再不受生了,就无漏了,叫无漏天,也叫五不还天。色界天人离开了我们人间的粗重烦恼,也离开了欲界六天的粗烦恼。粗烦恼就是粗重的烦恼,但是细烦恼还在,这个天是以烦恼来分他所生天的高低。因为他在色界范围之内,没出三界,色、受、想、行、识还在色界之内,因此就叫色界住天;四空天就离开色界了,无色相可得了,因为在色界范围之内,所以还叫是色界。
这些天人生到天上是假藉禅定的功夫,这个禅定的功夫是有漏的,不是了生死的。修禅定还没有达到圣果的时候,以他禅定功夫的浅深生到这个天上。梵众天、梵辅天、大梵天是初禅的三天,他离开凡间,生起一种禅定的欢喜,这三天叫离生喜乐地。他禅定时生起欢喜,离开了下界诸天生到禅天,进入禅定的功能叫离生喜乐地,就是说初禅天的天人脱离了欲界的淫欲,没有夫妇关系,他粗重的烦恼已经断除了,所以生在色界的寂静处所,这一天比六欲天清净得多了。
以上就是什么是四禅天的相关内容,希望对师兄有帮助!关于四禅天的内容师兄要多去了解一些,这样对四禅天会有更深的认识,也能有更多的理解。
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