善根是佛教中的术语，学佛的师兄都是有善根的，这样是对师兄学佛有很大帮助的。我们总是说人要有善根，那到底什么是善根呢，我们应该怎么做呢?下面就一起来看看善根的释义吧!

《大品般若经》中说：又作善本、德本。即产生诸善法的根本。比丘知善、知善根，是谓成就见、得正见，于法得不坏净，入于正法中。无贪、无嗔、无痴三者为善根之体，合称为三善根。不善根则为贪、嗔、痴等，即称三不善根，或称三毒。又善法为得善果的根本，故亦可称为善根。

《阿毗达磨集异门足论》中解释三善根时说：“一无贪善根，谓于五欲之境，不贪不著，不爱不乐，此无贪法是善种性，能为无量善法根本，故名无贪善根;二无嗔善根，谓于一切众生不生愤恚，不欲损恼，此无嗔法是善种性，能为无量善法根本，故名无嗔善根;三无痴善根，谓于一切诸法，皆悉明了通达，知是善法知是不善法，知有罪法知无罪法，知应修法知不应修法，此无痴法是善种性，能为无量善法根本，故名无痴善根。”

以上就是对善根的释义的相关介绍，希望可以对师兄有帮助。师兄在修行的时候一定选择适合自己的方法去修行，如果采取了错误的方法这样是对修行不好的，最后获得不了智慧和功德。