总持，是把深奥的佛法，或者说义理，经过讲解，对于讲解的内容进行高度的概括就是所谓的总持，一般表现是所谓的陀罗尼就是咒语。在佛教中，总持为梵语陀罗Dh&amacron;ra&ndotblw;i，译言总持。持善不失，持恶不使起之义，以念与定慧为体。菩萨所修之念定慧具此功德也。注维摩经一曰：肇曰：总持，谓持善不失，持恶不生。无所漏忌谓之持。嘉祥法华疏二曰：问：以何为持体？答：智度论云：或说念，或说定，或说慧。今明一正观随义异名。

总持是我们在修行佛法的时候会遇到的，但是很多的师兄病并不是非常的了解总持的含义是什么，那么针对这个问题，下面我们就去详细的了解一下吧!

释迦牟尼佛在世时只是讲法。而并没有要著书立说，佛经是在释迦牟尼灭度后，佛弟子们集结记录的。佛教的经典，可以说是浩如烟海，什么才是佛教的根本教义呢?记录在哪部经典当中呢?

佛教的根本教义，就是一句话，“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教”。这句话，出自《增一阿含经》。用阿难尊者的话说“三十七道品之教及诸法皆由此生”。一句话统摄了大、小乘所有法要。那么，这句话是什么意思呢?阿难尊者是这样阐述的，“诸恶莫作，戒具之禁，清白之行;众善奉行，心意清净;自净其意，除邪颠倒;是诸佛教，去愚惑想”，言简意赅。但是如果要真修行就必须把一些概念搞清楚。

首先，什么是善?什么是恶?先说恶，佛讲“贪、嗔、痴、慢、疑”为五毒，属于这五毒的一切阴暗的、负面的思想念头皆为恶，属于“慈、悲、喜、舍”这四无量心的一切光明的、正面的思想念头皆为善。这里请注意，不论有没有行动，意念动了就己经产生业力了，善念善缘起，恶念恶缘起，看似施与了别人，实际最终都会回到自己身上。

其次，要搞懂什么是自净其意?《六祖坛经》第二十八节说：“人性本净，为妄念故，盖覆真如;离妄念，本性净”，本心自清净，思想念头动了就成妄心，阿难尊者称其为邪思、颠倒想，这个也会产生相应的业相，这就不光是为善去恶的问题了，连意也要净掉，怎么净掉呢?不是制止，只要有“觉知”就自然净掉了。所以，才有“不怕念起，只怕觉迟”的教导。这个是大乘的修法，未明心前是不具备觉知的。

修行就是不自作孽，不要障弊本然心性，心净则土净，就圆满自在了。能够真正践行“诸恶莫作，众善奉行”已经很了不起了，不用贪求所谓的大乘法，那也不是贪求来的，从小善做起，小善积多了，小福报自然就变大福报了，大乘法会找到你。

为了我们修行佛法的效果能够更加的好，在念诵佛经的时候，我们也是要知道正确念诵的步骤，按照正确的步骤去念诵体会，是能够帮助我们很好的体会到佛经中的含义是什么。

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我们在修行佛法的时候，一定要知道如何去修行，以及多多的感悟其中的含义，很多的师兄在修行的过程中，是会知道总持和等持，但是总持和等持的含义是什么就不是非常的了解，那么接下来我们就去详细的了解总持和等持的含义吧!

等持是说的定中的百状态，比如打坐，阁下用观呼吸这种方式，当然念佛也可以，你观呼吸，刚开始还是比较散乱的，掉举的，后度来你练习得非常纯熟了，甚至不需要观呼吸这种方式了，心能够按住在那种清净相续的状态上，长时间没有一丝杂乱，这种就叫等持。其后为等至，其前为等引，当然都是属于修学定学的名词。

总持，版是把深奥的佛法，或者说义权理，经过讲解，对于讲解的内容进行高度的概括就是所谓的总持，一般表现是所谓的陀罗尼就是咒语。

在念诵佛经的时候，师兄是要在一个安静整洁的房间中念诵修行，这样我们能够体会到的含义才会更加的多，而且也是对佛菩萨的恭敬，这样我们就是能够知道很多佛经中的含义是什么。

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总持是佛门中的智慧，很多的师兄在修行感悟的时候就是会知道的，但是也有一些师兄还没有体会到总持的含义是什么，那么下面我们就一起去详细的了解了解吧!

(1).佛教语。梵语陀罗尼的意译。谓持善不失，持恶不生，具备众德。亦指咒语。《维摩经·佛国品》：“心常安住，无碍解脱，念定总持，辩才不断。”《景德传灯录·阿难尊者》：“多闻博达，知慧无碍，世尊以为总持第一，尝所讚叹。” 宋 苏轼 《虔州景德寺荣师湛然堂》诗：“欲知妙湛与总持，更问 江 东三语掾。”

(2) .总地掌握。 宋 曾巩 《中书令制》：“朕参於古义，质以今宜，以右省典正於钧衡，以中臺总持於纲纪。”

在修行佛经的时候，一定不能在厕所、浴室、厨房和卧室中念诵修行的，这样是对佛菩萨的不恭敬，而且我们念诵的效果也是有一定的影响，所以一定要在安静整洁的房间中修行念诵。

为了我们能够更好的修行和体会，在修行前，就是要知道自己应该怎么修行，如何念诵佛经中的内容，这样我们能够了解到的内容才会更加的多，而且也是能够帮助我们很好的开悟。

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总持一般指陀罗尼，后世则多指长咒而言。按梵语，系依具‘持’义的语根所形成的名词。意为能总摄忆持，据《佛地经论》卷五所述，可知陀罗尼是一种记忆法，即于一法之中，持一切法；于一文之中，持一切文；于一义之中，持一切义；依记忆此一法、一文、一义，总持无量佛法。