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虚云禅师:多诵读《普门品》和

修行首重见地。确立圆满的见地,是修行的第一步。这第一步,如果方向错了或出了偏差,后续的修行一定会遇到不少障碍。不过,要确立圆满的见地,对于绝大多数人来说,却很不容易。一是身边的...
虚云禅师:多诵读《普门品》和

大佛顶首楞严经讲记(卷第四)

则汝了知,六受用根,亦复如是。巳三以法合喻法谓湛圆妙觉明心,元非一非多,由于无始,六尘分隔,结滞成根,因而成为六受用根。合太虚空,参与群器,而成异空。若能解除根结;则说根性为一。喻...
大佛顶首楞严经讲记(卷第四)

香港凌云寺:香港著名的时代古

香港凌云寺:香港著名的时代古刹凌云寺是香港著名三大古刹之一,位于新界锦田观音山脚,距今已有六百余年历史,为香港最老的古刹之一。凌云寺原名凌云静室,是明初锦田望族邓洪义的...
香港凌云寺:香港著名的时代古

菩萨治好我的业障病

菩萨治好我的业障病前些日子,在一次佛友聚会上, 听一位师兄讲述了一件 发生在他自已身上的事情, 由此感到观音菩萨救度众生真实不虚, 故写下来:  这位师兄还在中学读书的时候。有一次...
菩萨治好我的业障病

菩萨神力伏毒疮 还是素食最健

  菩萨神力伏毒疮 还是素食最健康  2007年7月3日我的一位深圳女佛友对我说:她在深圳某派出所做警察的妹妹,一吃海鲜或牛肉,屁股上就要长毒疮,先肿痛后发起来,一定要打针吃药...
菩萨神力伏毒疮 还是素食最健

大佛顶首楞严经讲记(卷第四)

午二明归真互用分二。未初证互用之相此引事实,以证诸余五黏,应拔圆脱,彼此互用之相。前尘,指明暗等十二诸有为相;知见,该括见闻觉知等六根。众生由于明暗等尘,而起见闻觉知等知见,属于...
大佛顶首楞严经讲记(卷第四)

香港宗教界人士隆重集会庆国庆

中新社香港九月十六日电(记者 陈国华)十六日下午,香港宗教界人士四百余人在此间举行国庆联欢,庆祝中华人民共和国成立五十九周年。  香港特区民政事务局副秘书长雷洁玉女士应邀主...
香港宗教界人士隆重集会庆国庆

菩萨的慈悲威神之力救护了我

菩萨的慈悲威神之力救护了我末学在读大学时的某个晚上,大约十点多的时候,忘记因为什么事情而心情不太好,于是就决定到内湖的大润发买东西(并不是购买狂)。我那时还没有骑机车,于是就骑...
菩萨的慈悲威神之力救护了我

范古农答:佛在祇树给孤独园中

问:佛在祇树给孤独园中说金刚经……弥陀经……及地藏经等。斯时是否涅槃。如已涅槃。此后又常住于何处。又各佛有各净土。凡人得见否。...
范古农答:佛在祇树给孤独园中

大佛顶首楞严经讲记(卷第四)

佛告阿难:汝学多闻,未尽诸漏;心中徒知颠倒所因,真倒现前,实未能识。恐汝诚心,犹未信伏,吾今试将尘俗诸事,当除汝疑。壬二示答分三。癸初斥迷许说前五句斥责迷情,后四句许为宣说。阿难但...
大佛顶首楞严经讲记(卷第四)
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