心经开示网

最标准净土修学的态度

  【言乃至者,乃至禅定而念、散乱而念,乃至智慧而念、愚痴而念,乃至平生而念、临终而念,乃至善人而念、恶人而念,乃至圣者而念、凡夫而念,乃至一生多念、剎那一念,无不往生...
最标准净土修学的态度

正定业:念念不舍的念佛

正定业就是:“一心专念弥陀名号,行住坐卧,不问时节久近,念念不舍者,是名正定之业,顺彼佛愿故。”我们要怎么念佛?就是一心专念。什么时候念?行住坐卧称念、时节久近称...
正定业:念念不舍的念佛

念佛法门包含一切所有佛陀的教

四十八愿的教理包括一切佛、法、僧三宝,也包括一切经、律、论三藏,所以四十八愿展开,就是一代时教的所有佛法;四十八愿卷之,就是一句佛号——南无阿弥陀佛。请看内文。【...
念佛法门包含一切所有佛陀的教

第十八愿是根本愿,是本愿王

安心就是从我们心安住在阿弥陀佛的名号或者安住在其他的方便教法,心是安住在真实或是安住在方便,来论四十八愿的大要。请看内文。【四十八愿之要,归第十八愿。第十八愿为四十八愿...
第十八愿是根本愿,是本愿王

真正念佛安心之道

首先看传承这部份。慧远流的传承,是由佛圆澄传给道安,道安传给慧远。善导流是由菩提流支传给昙鸾,昙鸾传给道绰,道绰传给善导。慈愍流是由慈愍传给延寿,延寿传给莲池,莲池传给...
真正念佛安心之道

往生之业唯在念佛

舍利弗!不可以少善根福德因缘,得生彼国。从这段经文开始,《阿弥陀经》有三大重点。第一大重点就是:什么叫做少善根?什么叫做多善根?第二大重点:什么叫做一心不乱?第三大重点:什么叫做心...
往生之业唯在念佛

思一念必生行毕生专称

又,虽言一念往生,未必限于一念。弥陀本愿之意者,称念名号,若百年、若十二十年、若四五年、若一二年、若七日一日十声一声,起信心而称念南无阿弥陀佛者,必定往生也。总而言之,...
思一念必生行毕生专称

怎么样是自力念佛的人?

【一、自力念佛者,依我身、凭我心、励我力、信我所修种种善根之人,随念佛之心,以自力而求悟,仰凭自己之解行,将弥陀置于西方,思“如何发道心,净其行,期往生,伏烦恼,断...
怎么样是自力念佛的人?

念佛人要建立一个基本的涵养

最重要的就是,不可以根据慧远大师的念佛宗风排斥善导大师的念佛宗风。这种态度是不对的,但是在教界,这种情形经常看到。因为很多人内心对念佛往生西方极乐世界是偏狭,认为自己所...
念佛人要建立一个基本的涵养

念佛感果十种利益

续法大师《阿弥陀经略注》云:详明法利,因果各十。因十益者,谓:一名万德,六时易修,七日得成,一生了办,众罪销灭,诸魔远离,增长善根,横截生死,佛性开显,愿光摄受也。果十益者,谓:三圣来迎,...
念佛感果十种利益
  • 首页
  • 9
  • 10
  • 11
  • 12
  • 13
  • 14
  • 15
  • 尾页
  • 共 20 页
  • 版权所有:心经开示网