郭印有位女儿名叫郭引凤,被两个鬼卒追摄魂魄带到阴间,遍历了十八层地狱。到最后一处地狱,有一位冥王坐在大殿上,下面站着排列了有数百位妇人。每个妇人都有小孩子抱着她们的脚,哭叫着向她们索命。有些人是因为生太多的女孩就将她们溺死。有些人是因为家中贫穷,生下来后而无法养育的。有些人是妻子因嫉妒妾有身孕,而将胎儿堕掉的。有些人是暗结珠胎,私自将胎儿毒害的。有些人是因为争吵斗殴,碰触损害胎儿。
所以堕胎的果报非常地严重,有人就问老法师说了,她说,她堕胎了以后知道错了,但是要怎么去做才能如法呢?老法师回答说了,这一段这些堕胎的妇女都已经到地狱去了,旁边都有小孩抱着她的脚号叫索命,这个已经都来不及了。这个就有人问老法师说,她知道错了,要怎么做才如法?老法师说,这个问题在现在这个社会,无论是在外国、在中国都非常地普遍。老法师也在讲席里面讲过很多次,这个堕胎的罪非常地重。
佛在经上讲,一家人过去的缘分都很深,刚才我们讲的,佛说四种深厚的因缘,才会成为一家人。第一种是来报恩的,过去生中于他有恩的,所以这一类大概我们所谓讲的孝子贤孙,禀性非常纯厚。但是如果妳把他堕胎杀害了,这个恩德就变成仇恨了。这个仇恨就很难化解,确实是冤冤相报,没完没了。如果不接触佛法,这个事情确实是麻烦,这个结解不开。我们接触佛法以后才知道这个问题的严重,如果不接触的妇女她们也不知道,所以如果堕胎是在没有接触佛法之前,做错这个事情,现在学佛知道了,知道了就要想办法化解,不要等到到地狱去受报,那就后悔来不及了。
那么化解最有效果的方法是依照佛教导我们的方法修行,我们将修行的真实功德回向给祂。单单念回向偈,老法师说,没有什么多大用处,妳说,「愿以此功德,庄严佛净土」。老法师说,妳的功德在哪里?妳的功德在哪里?什么叫功德?戒定慧是功德,离一切相,行一切善是功德,修六度波罗蜜是功德,修慈悲喜舍是功德。那妳拿什么功德去庄严佛净土呢?老法师说,妳一定要修积功德,将这个功德回向那才管用。所以妳必须要把毛病习气改掉,必须要忏悔业障。
我们依照佛的教诲认真修行,断恶修善,破迷开悟,这个功德回向给祂就有用处了,就是说妳要回向给堕胎的婴灵要怎么样?老和尚说,依照佛陀的教诲认真修行,断恶修善,破迷开悟,妳这样回向就有功德。无论是报恩也好,报怨也好,报怨是来报仇的,妳把他杀掉了,那仇恨更深了。所谓是冤家宜解不宜结,我们跟这些人要把冤解开,不能再结。结果是讨债的,我们把他堕胎杀掉了,债还是欠在那里,现在把他杀掉了、堕掉了,又加上命债,那这个麻烦就大了,不但欠钱,还欠他的命。他是还债的倒还好,他要是来还债的,但是妳把他杀掉了,又跟他欠上命债,这个事情一定要知道。
所以我们修积一切功德,平常做一些修行善事都可以为这些堕胎婴灵回向,而且最好的事情是什么?老法师说,把不可以堕胎,堕胎所遭遇的严重后果要告诉别人,就是妳必须要去劝导大众,去宣扬不要堕胎,就像丁嘉丽一样,大陆很有名的电影明星丁嘉丽,她有堕胎四个小孩。她就访问老法师,她在讲她的,访问老法师,「请勿杀子堕胎」,这个就是什么?告诉人家不要堕胎,「请勿杀子堕胎」。帮助别人千万不要犯这个过失,这样就有很大的功德,所以要去多倡导,逢人就说,劝一个就累积一件功德,劝两个,两件的功德。劝一个人把堕胎的念头打消就是救人一命,佛家讲,救人一命胜造七级浮屠,这个功德很大。所以要多劝人,多把这个道理说给别人听,冤冤相报这个事情麻烦,不可以做这个事情,依照佛法修学这就如法。
以上是老法师在学佛问答里面答覆这个问题,就是妳知道堕胎已经错了,妳要忏悔了,那妳要怎么去做才会如法?老法师说,要断恶修善,要转迷为悟,这才是根本解决,自己要有功德,要认真修行。这是对自己来说了,自受用,妳要认真修学,要断恶修善,要转迷为悟。他受用,妳要去救度更多的众生,劝别人不要再堕胎。那么妳如果能够这样修,妳就可以忏悔自己的业障,然后把功德回向给妳堕胎的婴灵。
摘自《太上感应篇汇编》(第二四七集) 黄柏霖警官主讲
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