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小乘二宗之略

第八章 各宗要略 第九节 小乘二宗之略要自佛灭后百年余,佛教产生异议而逐渐分裂,义学纷法。直至佛灭后九百年初,世亲造《俱舍论》,又九百年中,河梨跋摩造《成实论》。因这二部论...
小乘二宗之略

正确认识“魔”

正确认识“魔”魔!分内魔与外魔两种。  内魔有:五蕴魔.烦恼魔.业魔.心魔.死魔.善根魔.禅魔.善知识魔和菩提法魔。  五蕴魔:众生能凭自己的色.受.想.行.识作很多的业。如果...
正确认识“魔”

遵从Sovacassata

遵从 Sovacassata「随意而安」是一种逍遥自在人生,是心安理得的精神领域。人其实是能够潇洒在此世间任意游,无奈被贪欲之心所牵累,生活得很不自在,很不自然。  遵从是维持社会秩序...
遵从Sovacassata

佛教问答

佛教问答问:为什么有些人说南传上座部佛教是小乘佛教?  答:在回答这个问题之前,先来弄清什么叫“小乘”。小乘,梵语为h?nayàna。其中,h?na含有恶劣的、下贱的、卑鄙的...
佛教问答

禅 修

巴利语汇解 五、禅修业处:巴利语kammahàna的直译,字义为“工作的处所”,即修行的法门,或修行时专注的对象。  有两大类业处:  1.止业处(samatha kammahàna)为培育定力...
禅 修

四界分别观

薄尘篇 五、四念处、七觉支 5-1-5 四界分别观复次,诸比丘!比丘从界(要素)、如存在、如志向而观察此身,即知:「此身中有地界、水界、火界、风界。」诸比丘!犹如熟练之屠牛者,或屠...
四界分别观

诸恶莫作,众善奉行

诸恶莫作,众善奉行...
诸恶莫作,众善奉行

行善积德念佛改过,可以把恶业

行善积德念佛改过,可以把恶业消去的福报找回 我们抉择了身心世界的刹那性,就是抉择到一切由因缘造作的有为法都是刹那灭的体性。回到具体的现象上来,像功名、富贵、寿命,都是有...
行善积德念佛改过,可以把恶业

行善的最高境界

亿万富豪丹尼尔在散步时,发现一个小男孩蹲在路边,手里拿着一根草茎在地上摆动着。丹尼尔好奇地俯下身子,抚摸着小男孩的头,问道,小朋友,你在干什么呢?小男孩头也不抬地回答道...
行善的最高境界

行善改命要有恒心、耐心:务必

行善改命要有恒心、耐心:务必深信因果,天地无私、唯德是亲 《寄梦续录》一书中记载: 湖州有位孙邵先生,与写【了凡四训】的袁了凡先生感情很好。袁先生曾经将【感应篇】、【功过...
行善改命要有恒心、耐心:务必
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