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略谈汉文大藏经的编藏理路及其
略谈汉文大藏经的编藏理路及其演变方广锠 本文对汉文大藏经从古到今的编藏理路作了简单的梳理,指出古代编藏主要出于宗教目的。日本《大正藏》的编纂,体现了大藏经从宗教性向学术... 
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通向极乐之路 中国净宗 中国净
通向极乐之路中国净宗 中国净土宗大事年表 东汉 179年光和二年，支娄迦谶译出《般舟三昧经》，为中国净土宗经典传译之始；继译号称“净宗第一经”的《无量清净平等觉... 
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四十二章经讲录 第三十六章 展
第三十六章 展转获胜... 
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佛学的真面目·36：如此而已话
36：如此而已话“神通”神通有六种：天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通。只有证得“漏尽通”的人六种神通都具备，但除了普渡众生示现方便外，已无以为用。除此，众生... 
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原始佛教指导悟道的方法－－以
原始佛教指导悟道的方法--以《杂阿含经》所见实例为主 佛法作为一个实践的宗教,它的救赎意义在于透过对诸法实相的契证而达到一切烦恼忧苦的止息。开启这一法门的释迦牟尼佛以及他... 
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惟贤长老的世纪人生随想僧品高
他的身躯显然是那样的柔弱,但他的意志却格外的坚毅;他的生平已然是如此的坎坷,但他的心态又特别的淡泊。 老人家在历经近一个世纪娑婆世间的人生辉煌与坎坷,平静地离开了他牵挂终... 
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杂阿含经卷第四十二
杂阿含经卷第四十二一一二八、本经叙说佛告波斯匿王,布施予远离五支,成就五支,建立福田之沙门、婆罗门,将可得到大福利、大果报。我听到这样的说法:有一个时候,佛陀住在舍卫国的祇树给... 
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不要让仇恨蒙蔽双眼
不要让仇恨蒙蔽双眼四为嗔之结,火烧功德林。 功德非有为,源自清净心。 在繁忙的都市里,你常常会发现这样的一种现象:每个人都非常忙碌,非常急躁,一点小小的摩擦,就能引爆一座嗔... 
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真心息妄法
真心息妄法元知纳禅师有真心息妄法十门，兹再伸其义： 第一门觉察。此功夫最为紧要，由未悟以至彻悟，由初地以至十地，无一事无一时不要凛觉。不但才起一念要觉察，即日常应付人... 
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烦恼的辨认及对治转化
烦恼（梵klesa），又称“惑”、“缠”、“结”、“使”、“系”、“缚”等，梵语词根有折磨、使人产生痛苦义。《维摩经》卷二谓“恼乱众生，... 