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杂阿含经卷第四十四
杂阿含经卷第四十四卷一一六二、本经叙说婆四咤婆罗门尼因六子相续命终而发狂,后闻佛说法,欢喜而去。其后虽丧其第七子亦不悲伤,其夫问明所以,亦诣佛所闻法后出家,家中御者等亦跟随出... 
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与时俱进的大手印文化——当下
与时俱进的大手印文化——当下关怀与终极超越(一)时间:2010/11/28 地点:四川成都蜀兰大酒店五楼阳光厅 一、与时俱进的大手印文化 今天,我重点介绍一下大手印文化。为什么大手印... 
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王骧陆：金刚般若蜜多经白话述
金刚般若蜜多经白话述义王骧陆居士讲述... 
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正法重辉的曙光──星云大师的
“大师”一语，在近世中国佛教徒中颇有被降格滥用之嫌，甚至被当作对比丘尼的专称。其实，大师（梵语Wastr）在佛教中本是一个相当高级的称谓，按《本事经》解释，是指证到须陀... 
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弥陀净土与弥勒净土在中土的流
弥陀净土与弥勒净土在中土的流传于凌波 一九九九年十月，弘一大师纪念学会主讲 “第三届弘一大师德学论文发表会”论文 一、 净土思想的源流与发展 净土，指的是清... 
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《弟子规》里面有糟粕吗？
“晨则省，昏则定”，俗话讲“晨昏定省”，早上起来的时候问候一下，晚上回来的时候跟父母报告一下今天过得怎么样，都很好，让他也放心，所以处处让父母放心。... 
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感化的力量
这改过难，难于上青天。五月十三号，两个月以前，我记得是个星期四晚上，北京市委党校一个教研室主任，说要约我见个面，为什么？说现在你的盘流通挺厉害，“锵锵三人行&rdquo... 
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作为无益。怀挟外心
【作为无益。怀挟外心。】这是讲他所做的事情毫无益处,对社会、对自己都没有利益,就是一些无聊的事情,搞这些无聊的。什么是无聊的?你看现在很多人都是搞无聊的事,走到街上看那些游戏... 
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人要没做好，说修行要成就，全
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禅、祖师禅与安祥禅
禅、祖师禅与安祥禅耕云先生讲述 一九九一年七月十八日于北京中国佛学院 目录 一、宗门禅的源流 二、如来禅与祖师禅的差别 三、为什么要提倡安祥禅？ 四、安祥禅... 