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从少做起 约束感官

约束感官Restraint of the Senses  1958年8月5日  约束感官,意思是确保它们与其客体一致。换句话说:...
从少做起 约束感官

佛教徒与参军

佛教徒与参军你可以做一个真理的战士,而不是侵略者。...
佛教徒与参军

清净道论 第二十 说道非道智见

清净道论 (Visuddhi Magga)觉音 尊者 著 译者 叶均第二十 说道非道智见清净品慧体之三 ── 道非道智见清净「这是道,这是非道」,像这样知道了道与非道所建立的智为「道非道智见清净」。欲求...
清净道论 第二十 说道非道智见

自然的代价 第廿三回

第廿三回逼大翅膀抱着小燕,雁儿叔叔闭上眼一动不动,在寻求如何走下一步的灵感。静是动之本,无极是太极的基础。所谓无极生太极,或无极而太极,「先能无为而后无所不为」,「应无所住而生...
自然的代价 第廿三回

厌世

厌世明法比丘  佛教的修行目标是断欲、灭苦。因此,修行者的任何作为,若朝此唯一的目标,才能身.心无过失、无可被指责、可被称赞,才算是拥有正法的特质。  涉入欲望或者是欲望的世...
厌世

命终关怀(问答)

  问:对人死后如何处理?  答:死后身体洗干净,穿最好的衣服,尸体送到认殁的寺院,有人埋起来,有人烧掉,但大部份佛教徒是烧的,为什么要烧呢?因为我们对生体的执着,快要死的时候,还不甘...
命终关怀(问答)

你可以,爱

  真爱的第一方面是慈,是给予喜悦、幸福的意愿和能力。 Maitri是梵文 ,在英文可以译为爱。有些佛学导师选择用慈爱,因为他们发现“爱”这个字被滥用了。但我还是选择用&ldquo...
你可以,爱

《觉悟之路》第二十四章 相信

世间诸有情,皆随业力转;业为其眷属,业为其伴侣;随业而往生,不定如轮转;或处天人中,或居四恶趣。——《本事经》我们如何相信轮回?在轮回这个问题上,佛陀是我们最高的权威。在最初觉悟之...
《觉悟之路》第二十四章 相信

快来对照!你的修行之路属于高

  修行与证悟大致可以分成容易与困难两种。前者已累积功德并开发波罗蜜(pa-ramita-,意译为“度”或“到彼岸”),那是觉悟必备的资粮,并非一般人可以企及,可作为衡...
快来对照!你的修行之路属于高

修习毘婆舍那禅观的益处

修习毘婆舍那禅观的益处柏拉般那无陀比丘 著  1.在生活中松弛心情。  2.缓和紧张和高血压等毛病。  3.获得身心的轻松。  4.安稳的睡眠。  5.疾病快速痊愈。  6.在疾病或工...
修习毘婆舍那禅观的益处
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