-
第一百五十三卷 阿毗达磨大毗
第一百五十三卷 阿毗达磨大毗婆沙论根蕴第六中等心纳息第四之三问此中何者是想。何者是微细。何者是微微。有说。空无边处识无边处是想。无所有处是微细。非想非非想处是微微。有说... 
-
第五十七卷 阿毗达磨大毗婆沙
第五十七卷 阿毗达磨大毗婆沙论结蕴第二中一行纳息第二之二或有二俱不系。谓集智已生灭智未生。于见苦集所断法。及于色无色界见灭道所断见结不相应法。并于色无色界修所断法无二结...
-
第四十一卷 阿毗达磨大毗婆沙
第四十一卷 阿毗达磨大毗婆沙论杂蕴第一中无义纳息第七之三如契经说。佛转法轮憍陈那等苾刍见法。地神药叉举声遍告。世尊今在婆罗痆斯仙人鹿苑。三转法轮具十二相。乃至广说。问何...
-
阿毗达磨集异门足论 第三卷
阿毗达磨集异门足论 第三卷 尊者舍利子说 三藏法师玄奘奉诏译 二法品第三之余 于断不遮止者。如有一类为断不善法。为圆满善法。勇猛精进炽然爱乐勤修不息。作是念...
-
第十六卷 鞞婆沙论
第十六卷 鞞婆沙论四无色处第三十五四无色者。空处识处不用处有想无想处。问曰。何以故作此论。答曰。断他意故作此论。或有欲令无色中有色。或有欲令无色中无色。鞞婆阇婆提欲令无...
-
第十卷 解脱道论
第十卷 解脱道论五方便品第十一之一于是初坐禅人乐脱老死。乐除生死因。乐除无明闇。乐断爱绳。乐得圣慧。于五处当起方便。所谓阴方便。入方便。界方便。因缘方便。圣谛方便。问云...
-
第一百六十八卷 阿毗达磨大毗
第一百六十八卷 阿毗达磨大毗婆沙论定蕴第七中摄纳息第三之三若成就初静虑等。乃至广说。问何故作此论。答为止拨无成就不成就性者意显成就不成就性是实有故而作斯论。若成就初静虑...
-
第六卷 解脱道论
第六卷 解脱道论行门品之三问云何虚空一切入。何修何相何味何处何功德。云何取其相。答虚空一切入。有二种。有虚空离色。有虚空不离色。虚空入处相。所谓离色虚空。井穴虚空相。此...
-
第十七卷 阿毗达磨发智论
第十七卷 阿毗达磨发智论定蕴第七中得纳息第一五得四起支味入生无量 断结受果处此章愿具说诸得过去法,彼得过去耶?答:彼得,或过去,或未来,或现在。设得过去,彼得过去法耶?答:彼法,或过去...
-
阿毗达磨顺正理论 第十卷
阿毗达磨顺正理论 第十卷尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩差别品第二之二 因分别界。已广辩根诸行俱生。今应思择。何缘思择诸行俱生。为遣邪宗显正理故。谓或有执。诸行...