我们平时跟人打交道,比如打电话、送东西时,都要想到布施——把一切都变成布施。打电话时,说一些悦耳语,让他们心情愉快;送东西时,要想到是为了安慰他们,让他们获得一时的满足,这也是一种布施。
但是这个时候要转念:他们是与自己最有缘的众生。在这种发心的摄持下,进行无私的布施——不求暂时的回报。现在世间的风气都是这次给别人随礼,下次他肯定会还礼,这是求回报。还有的人做布施贪图异熟果。什么是异熟果?佛说布施能发财,可以财源滚滚,为了这一点而做布施,这也是贪图异熟果。要无私地不求回报地布施,身体、法都应该布施,把这些都要利用起来。比如,给亲朋好友送了东西,给了赞助,这时要把对方当作与自己有缘的众生,不要认为是“我”的朋友、“我”亲戚,这样以我为中心就是自私。
我们都不知道去做布施,也不愿意做布施,怕自己布施以后再也没有了。其实越布施财富越多,但是人都愚痴,不明真相,不敢布施,怕自己变成一无所有的人,怕自己变成穷光蛋,怕别人看不起自己。
无论是财富,还是受用,一切都是无常的本性,都会变化的,是虚假的,没有任何可信赖的。但我们可以把它用来做一些有意义的事情,比如做布施,意义就大了。否则,拥有这些有什么意义呢?龙树菩萨讲,积财、守财、失财都是痛苦。从始至终都离不开痛苦。若是有了财富,能真正给我们带来快乐也行,但是不能!无论我们多么富足,仍然会贪得无厌,不知满足。有了一百万,又想要一千万;真正有了一千万,又想要一个亿;真正有了一个亿,又想有几十个亿,钱够了又要名望、地位……就这样欲壑难填,轮回不休。
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