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《星云大师讲演集》-从入世的

时间:公元一九七六年十一月地点:台北国立艺术馆  对象:法师.大众(弟子依光记)  第一.先从入世的生活说起  一.入世的生活是以物质为主的生活  二.入世的生活是以感情为主的生活...
《星云大师讲演集》-从入世的

法眼宗的发起

  作为中国禅宗的“五家七宗”之一,法眼宗是最后产生的一个宗派,由唐末五代的清凉文益禅师(885—958)开宗。​  禅宗自六祖惠能大师建立南宗,分传出荷泽神会禅师...
法眼宗的发起

【禅画】十三世纪禅宗长卷:十

  十三世纪长卷 纸本彩绘  尺寸:31.1 x 624.8 cm  禅宗用图画、文字将开悟的过程和在各个阶段的体验表现出来,系统地描绘出由修行而开悟而入世的心路历程,这就是著名的牧牛图及...
【禅画】十三世纪禅宗长卷:十

希望使志向和幻想成为现实

  当我们遭遇挫折时,在困境中低迷徘徊时,希望是为痛苦而吹奏的音乐,希望里蕴藏着极大的力量,它是坚强的勇气,是新生的意志,它使我们的志向和幻想成为现实。  ——延...
希望使志向和幻想成为现实

了堂惟一禅师语录

四卷。元·了堂惟一撰,门人宗义等人编纂。收在《万续藏》第一二三册、《禅...
了堂惟一禅师语录

一物不将来

【一物不将来】禅宗公案名。指不持任何物来;亦即赤裸裸的本来面目。从容录第五十七则(大四八·二六三上):  ‘严阳尊者问赵州:“一物不将来时如何?”  州云:...
一物不将来

在家初习坐禅,每天应坐几次?

  净慧长老答:每天最少两次。可以安排在早上和晚上。每次不要少于四十五分钟,或者一个小时就可以了。坐久成劳,也不必坐太长的时间。那些有修行经验的人,在一般的情况下最多也...
在家初习坐禅,每天应坐几次?

沩仰宗“无思”悟道

  自达摩东渡中国,禅宗五传至弘忍,其下分北宗神秀与南宗慧能两派。慧能以后又传衍出沩仰宗、临济宗、曹洞宗、云门宗、法眼宗等五家,史称“一花五叶”。到了宋朝,临济宗又分出...
沩仰宗“无思”悟道

临济宗历代传人

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临济宗历代传人

宋代曹洞宗

至少从公元10世纪中叶起,曹洞宗进入了百年孤独的年代。臣主相忘古殿寒,万年槐树雪漫漫。  千门坐掩静如水,只有垂杨舞翠烟。  这首诗,本来是曹洞宗用以形容其臻于“偏正回互&rd...
宋代曹洞宗
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