二障是指烦恼障与所知障,在佛教中又叫做二碍。烦恼障是与生俱来的,所知障是后天的。是唯识学上对贪、嗔、痴等诸惑,就其能障碍成就佛果的作用所作的分类。烦恼障由我执而生,是俱生起的迷执;所知障由法执而生,是分别起的迷执。
(一)(1)烦恼障,由我执(人我见)而生,以贪嗔痴等一切诸惑,发业润生,烦扰有情之身心,使在三界五趣之生死中,而障涅槃之果,故称烦恼障。(2)所知障,由法执(法我见)而生,以贪嗔痴等诸惑为愚痴迷闇,其用能障菩提妙智,使不能了知诸法之事相及实性,故称所知障,又作智障。离此二障,则称二离。[成唯识论卷九]
(二)烦恼障与解脱障。(1)烦恼障同上所述,乃障无漏慧之生起。(2)解脱障,又作不染无知定障、定障、俱解脱障。解脱者,灭尽定之异名,因障圣者入灭尽定之法,故称解脱障,其体为不染污无知之一种。[俱舍论卷二十五、俱舍论光记卷二十五、俱舍论颂疏卷十二]
(三)理障与事障。(1)理障,谓邪见等之理惑障正知见者,相当于所知障。(2)事障,谓贪等之事惑相续生死而障涅槃者,相当于烦恼障。[圆觉经卷下](四)内障与外障。(1)内障,即三毒,为令众生内心生起烦恼之障。(2)外障,即七难,为外界所加之障碍。[阿娑缚抄卷一八七]
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