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要富贵,先断贫穷的因

发布时间:2023-07-19 10:23:18作者:心经网
要富贵,先断贫穷的因

对于求财,是很多人都感兴趣的话题,但是能否如法求得,却是一个难题,很多人接触到佛法后,明白财富来源于财布施,而且看了很多佛法求财感应录之后,很积极参与布施,包括:慈善捐助,建寺,供僧,放生,施食烟供等等。然而有些人反馈并没有感应录说的那么神而求得财富,这到底问题出在哪里呢?很多人对“财布施得财富”这六个字产生很大的错误知见,都用做生意的心态去施财,认为把钱财捐出去之后,就会发大财。也就是把钱布施出去后,都等着发财。这种错误的知见,让人在施舍过程中,心中产生邪念。我们去做任何善事都是非常值得赞叹的,但是要有正确的知见,佛陀教导我们行布施,不是让我们用做生意的心态去做,“布施”两个字的真正意义在于破除人对钱财、物质和色身等万物的执着,这些执着都是为自己个人欲望服务的,有人学佛后,很努力去做布施,但是背后的动机是为了满足自己的欲望,这样修来的福有很大的漏洞。一个人太多欲望,即使拥有再多的财富权利,也会对生活充满匮乏感,人只有在欲望减少后,生活的品质才会真正提高。

另外,谈到财富,很多人只是狭隘地认为财富就是金钱、车子、房子,财富有无限的广义,只是被人局限了它的定义,其实人身体健康,一家平安,广结善缘,拥有智慧都是一笔很大的财富。只是这些事物容易被人忽视是属于财富的部分。人要想富有,力行布施是一方面,但是从相反的一面来谈,也要明白到贫穷的因,断除贫穷的因,才能获得真正的富有。那么人贫穷的因是什么呢?人贫穷的因就是索取的心过强。人的贫穷是心先贫穷,而不是物质缺乏,因为心贫穷,所以总喜欢向外索取更多的利益好处,在我们现实生活中,我们总是呈现一种索取的心态,比如:看到免费的东西,就拿很多;上班就等着拿工资,却不认真干活;不考虑实际需要,打折降价的东西买一大堆;包括我们到寺院里,往功德箱放钱,也是带着索取福报的心态去拜佛。人的福报是有限的,当我们不断向外索取好处时,事实上也是在消耗自己的福报。

我们要想改变自己贫穷的命运,断除索取心比钱财的布施更重要,同时也要纠正我们对财富的观念,如果财富只停留在金钱的数字上,会让人目光变得狭窄,真正的财富是一种奉献精神,福报是来源于奉献的,而不是来源于索取。人在生活中,很多索取的行为,但是业障让人无法察觉到索取心的生起,如:公家的水电,不用自己掏水电费,就大量使用,浪费过度,人贪好处,占便宜,怕吃亏的心理驱动下产生各种偷盗行为。人索取的心态不仅呈现在一些物质享受上,也包括一些精神享受上,如:我们喜欢跟人争辩,背后目的是为了索取他人的认同;喜欢看电视、电影、综艺节目,玩网络游戏,甚至邪淫,这背后目的都是为了索取色身快乐的感受。这些快乐的感受都是虚妄的,而且会损掉我们的福德,但是很多人都有一股业力推动去索取这些快乐,这也是很多人难以在当下觉察到的业障。很多犯了邪淫的人,一生贫贱,原因就是索取了太多邪淫带来的快乐,而且越快乐的事情,损福报越大。有些人小时候娇生惯养,衣来伸手饭来张口,不断向父母要钱要物,不断父母索取溺爱,结果长大出社会工作,挫折连连,工作中诸多不顺,这是因为小时候从父母身上索取太多福,而把工作的福报损掉了。福报是处于守恒状态的,你在某些方面提取太多福报,其它福报就大大减少,你今天索取了太多福报,明天就等着受苦。索取的心是让我们慢慢走向贫穷的因,而且我们一旦形成索取的习惯,就认为很多事情理想当然,这样就会削弱人付出的心,而且播下浪费福报的种子。

善人王凤仪曾讲过一个故事:他年轻时帮人打工,很勤奋努力工作,而且工期到了,还免费帮工头再干三天,而他叔叔每天干活都是懒懒散散,干半天活拿一天工资,叔叔笑他傻,说他吃大亏,自己付出少,却跟他一样的收入。王凤仪回应他叔叔,人亏天不亏。过了几年后,由于王凤仪干活积极勤快,受到很多工头的好评,很多工头都愿意聘用他,而他的叔叔却没有工头愿意请他。

很多人在生活中,就是这样不断索取自己所要的,但是却忘了自己该付出的,该奉献的。人付出少,却得到多,是非常不吉祥的。天道有一个平衡规律,付出和收获是成正比的,如果今天你付出少得到多,千万别高兴,天道要维持它的平衡,将来你就会付出多得到少。

我们的六根每天都往外索取好看的,好听的,好吃的,好玩的等一切让人愉快的事物,然而索取越多,耗尽我们生命的能量也越多,也让我们忘记了收敛自己的身口意,同时也忘记了去付出,去奉献,所以不要一味往外索取利益而迷失了本性,否则走向贫穷的结果。在普贤的十大愿里,每一个愿都是讲付出,付出就是一种富贵的心,是让我们获得真正财富的根,要断除我们的索取心,提升我们富贵的心,可以多念念《普贤行愿品》。

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