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杂阿含经卷第二十六

杂阿含经卷第二十六六五四、本经叙说有三根〡〡未知当知根、知根具知根。我听到这样的说法:有一个时候,佛陀住在舍卫国的祗树给孤独园里。那时,世尊告诉众比丘说:「有三种根〡〡未知...
杂阿含经卷第二十六

放下觉受的标签

放下觉受的标签信心增上时,法执重感性。  偏执到极端,错觉成幻境。  正慧斩虚妄,无执亦无惊。  时时当警觉,护持身与心。  避免陷边径,中道通圣城。...
放下觉受的标签

接引与授法

接引与授法接引法门  所贵乎善知识者以其能方便也,引其人入正道也,热肠也,不惮烦也。倘自己根本未明,虽热心为人,然般若不开,总是执取我见,一切不圆,无形中贻误后学,造无...
接引与授法

佛学研究方法论

20世纪初,佛教学术研究在佛教界和学术界通常被称为“佛学研究”。此“佛学”,意谓佛教尤其其思想学说乃一家之学或一种专门的学问,对这种学问进行研究,称为“佛学...
佛学研究方法论

当代马来西亚佛教

当代马来西亚佛教于凌波  佛教在马来西亚的发展可追溯到,东晋时期僧人“法显大师”和唐朝时期之“义净大师”通过海路前往印度学习佛法,航程经马来半岛。那时佛教已...
当代马来西亚佛教

观心、念佛、人事磨炼

学佛的目的,既在于解脱生死苦恼,而解脱生死苦恼,必先明心见性,而见性的切要功夫,便应从观心入手。譬如伐木必须断根,灸病必须得穴。所以《大乘心地观经》说:“汝等凡夫,...
观心、念佛、人事磨炼

玄高从学佛陀跋陀罗的一桩公案

玄高(402-444)是否从学佛陀跋陀罗(359-429),是中国禅学史上的一桩著名的疑案,近日宣方博士发表了《南北朝禅学史上的一桩疑案——玄高从浮陀跋陀学禅说辨伪》(《中国文化》1998年春...
玄高从学佛陀跋陀罗的一桩公案

懂得转念、转自己的心是功夫

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懂得转念、转自己的心是功夫

学习生活座谈

第一集 2012年4月25日讲于香港各位同学,各位法师:大家下午好!  非常高兴这次来香港跟大家见面,因为老和尚现在不经常来这里了,所以,我这次来香港特别想来到学会看看大家。  ...
学习生活座谈

宽转弯,勿触棱

钟茂森博士...
宽转弯,勿触棱
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