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《净土修学导引》-第二章(四

这样,印光大师在1934年,最后确定净土五经一论为净土宗根本经典。经印祖楷定后,得到了中外净业学人的一致拥护认同。(一)《佛说无量寿经》本经是释迦佛在王舍城外灵鹫山中宣说的。本经内...
《净土修学导引》-第二章(四

佛说萨钵多酥哩逾捺野经

  西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译  如是我闻。一时佛在毗舍梨国猿猴井楼阁精舍。尔时世尊告苾刍言。汝今谛听诸行无常是生灭法。无坚无实是不究竟。是不堪任...
佛说萨钵多酥哩逾捺野经

净土风光(十一)理想与现实

儒家以大同世界为理想的社会形态,殊不知大同世界虽然良善美好,却未尽善尽美。大同世界虽然‘鳏寡孤独废疾者,皆有所养’,可是毕竟还有夭折、失偶、衰老、丧子、残废和疾病的现象,这就...
净土风光(十一)理想与现实

阿弥陀佛和他的极乐世界(十一

一个简单的念佛仪式念佛仪式,有繁有简,可随各人喜欢;功德大小,则胥视行者心存诚敬多少而定。若无诚敬,任何仪式,皆失意义。这里要介绍一个简单易行的念佛仪式如下:每日早晚,向西正立,合...
阿弥陀佛和他的极乐世界(十一

贤劫经卷第四(二)

三十七品第十三...
贤劫经卷第四(二)

中阿含经卷第二(六)

多闻圣弟子得闻正法。值真知识。调御圣法。知如真法。知苦如真。知苦习.知苦灭.知苦灭道如真。如是知如真已。则三结尽。身见.戒取.疑三结尽已。得须陀洹。不堕恶法。定趣正觉。极受...
中阿含经卷第二(六)

佛说长阿含经卷第八(一)

后秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念译(八)第二分散陀那经第四如是我闻。一时。佛在罗阅祇毗诃罗山七叶树窟。与大比丘众千二百五十人俱。时。王舍城有一居士。名散陀那。好行游观。日日出城...
佛说长阿含经卷第八(一)

慈悲道场忏法卷第十

菩萨回向法今日道场同业大众。相与已得捍劳忍苦。修如是等无量善根。宜复人人起如是念。我所修习善根。悉以饶益一切众生。令诸众生究竟清净。以此所修忏悔善根。令一切众生皆悉灭除...
慈悲道场忏法卷第十

弥勒净土论-第八章(上)

弥勒净土论 作者:松本文三郎[日], 张元林 译第八章弥勒经典的原型及其发展前一章已论述过,作为未来佛的弥勒信仰在佛陀时代本来就不存在,它也不是小乘教徒所创。因而,我认为作为其当然...
弥勒净土论-第八章(上)

净土探微-第七章(一)

净土探微 作者:弘学第七章净土法门的修持第一节净土资粮修学净土法门的行者,必须具足净土的资粮。所谓资粮,即必须品,积集、准备之意。资为资助,粮为粮食;譬如人远行,必假粮食以资助其...
净土探微-第七章(一)
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