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《般若净土中道实相菩提论》-

向云,拙谈净土尊重般若者,亦有莫大因缘也。盖此因缘,非但对于净土法门关系甚大,实则对于佛教整个法门,关系极大。何以故。佛垂涅般时。诸大弟子问,佛归涅般后,结集经藏,究竟以何为体。...
《般若净土中道实相菩提论》-

念佛速证菩提心要(七)

念佛闻中入 舍识且用根 妄心若除了 净念以相继本科乃行门也。念佛闻中入,夫闻字者,盖有两义也。约以念佛言之,持名念佛是也。约以六根根性言之,耳根闻性是也。今初、持名念佛。次、六...
念佛速证菩提心要(七)

净土风光(七)育

(一)生育——莲花化生·不受胎苦‘西方安乐世界,现在有一尊阿弥陀佛,如果众生,无论出家或在家,能正确地受持那一尊佛的名号,并以此功德,回向往生西方极乐世界。他临命终时,阿弥陀佛与诸...
净土风光(七)育

阿弥陀佛和他的极乐世界(七)

认清我们的娑婆世界佛教把一切的世界分为两类,一类是净土,另一类是秽土。‘净土’是佛教的专有名词,从来未在其他学说或宗教里提起过,它是专指诸佛清净平等的世界。这样的世界,也可以...
阿弥陀佛和他的极乐世界(七)

歧路指归七 怎样念佛

【问】念佛不就是用嘴念吗,还要注意什么呢?【答】又些人,口里虽然不停的念,心里却尽是胡思乱想,那样念法,是没有用的。必须口里念佛,心里想佛,心口如一。除了一句佛号除外,什么事也不想...
歧路指归七 怎样念佛

贤劫经卷第二(二)

无际品第八...
贤劫经卷第二(二)

中阿含经卷第二(二)

复次。周那。有信族姓男.族姓女。闻如来.如来弟子欲从彼至此。闻已欢喜。极怀踊跃。周那。是谓第二出世间福。得大福祐。得大果报。得大名誉。得大功德。复次。周那。有信族姓男.族姓...
中阿含经卷第二(二)

大般涅槃经卷上(三)

尔时国中诸离车妻。闻佛不久当般涅槃。今者最后见毗耶离。心大懊憹。悲泣流连。各与五百眷属。各办五百乘车。载供养具。种种庄严。车牛白者。悬素幡盖。如是玄黄。各随牛色。次第出...
大般涅槃经卷上(三)

佛说长阿含经卷第六(一)

后秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念译(五)第二分初小缘经第一如是我闻。一时。佛在舍卫国清信园林鹿母讲堂。与大比丘众千二百五十人俱。尔时。有二婆罗门以坚固信往诣佛所。出家为道。一名...
佛说长阿含经卷第六(一)

大乘无上续论(宝性论)-法宝

究竟一乘宝性论法宝品第三非有亦非无 亦复非有无  亦非即于彼 亦复不离彼  不可得思量 非闻慧境界  出离言语道 内心知清凉  彼真妙法日 清净无尘垢  大智能光明 普照诸世间...
大乘无上续论(宝性论)-法宝
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