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正念动中禅简介
正念动中禅简介在佛陀时期.佛陀弟子中的舍利弗尊者被称为[智慧第一" .目犍连尊者被称为[神通第一".而在今日的泰国.隆波田尊者被称为[正念第一".这是由于在佛陀灭度二千五百年后.隆波田... 
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开光仪式 Opening-Ceremony
1-2-4. OPENING-CEREMONY开光仪式People from Udorn invited me to open their brickshop, they wanted to invite 9 monks but I told them I could come by myself . They wanted me to open it, so I told them that one who wants to trade well should speak pl... 
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一言蔽之论修持
一言蔽之论修持[作者]坦尼沙罗尊者 [中译]良稹 The Practice In a Word... 
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从少做起 明辨之光
明辨之光The Light of Discernment 1958年8月29日... 
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你相信转世吗？
莫佩娴居士译一、再生的研究 二、历史的证明 三、相信一生的 四、佛陀之言 五、精神的力量:回忆过去 六、怎样回忆过去 七、精神的研究 八、精神主义 九、... 
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清净道论 第十四 说蕴品
清净道论 (Visuddhi Magga)觉音 尊者 著 译者 叶均第十四 说蕴品慧的总说现在,这比库,进一层的完满了修定,并由神通而证得了(定的)功德,既已修习完成在解释有慧人住戒修习心与慧的偈颂中于「... 
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自然的代价 第十七回
第十七回候鸟的话让我轻轻把你给唤醒让我轻轻牵着你的手让我们步步走向那佛法的大道上法海无限广博浩瀚小燕总会迷失方向让跨洋的候鸟指引稳稳地牵引出苦海纵然业命注定必有困苦我愿... 
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「大师」释义
巴利文Sattha(梵文sastr)译作「大师」，在阿含经中出现八十多次，大部分指对释迦牟尼佛的尊称：有四次是外道称他们的导师（长身婆罗门〔杂阿含93经〕、种德婆罗门〔长阿含经卷十五〕、究... 
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禅修指导 正确的修行观念
*修持篇*正确的修行观念 不要期待,就不会有得失心,失望可能信心大跌,而导致退出修行。禅修时不要去想,到底要坐多久才会成功,也就是说:不管坐得好不好,坐得好也要打坐,坐得不好也要... 
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静坐与喜悦之路 开发真正的感
◎开发真正的感受外国人最喜欢用「感受」来处理问题,印度有一个葛印卡(S.N.Goenka)就是用这个方法来指导修行,运用在日常生活上。痛哭流涕的人来,他会说:「你一定要哭,因为你放不下,只是哭... 