“三苦”，《三藏法数》里头说的，第一种是“苦苦，谓有漏五阴之身，性常逼迫，名苦。又与苦受相应，即苦上加苦”，所以叫苦苦。第一个苦是动词，第二个苦是名词。苦苦，佛细说，经上细说有八种，叫八苦。八苦属于苦苦，所以三苦的内容比八苦大，八苦的范围小，就在苦苦里头。有生老病死，这就是五阴之身，性常逼迫。生老病死，你没有办法摆脱，无论男女老少、富贵贫贱，每个人都得要受，只是在受苦有轻重缓急之不同。

第二种“坏苦”，坏苦是指三界里面的色界。色界天，因为他禅定功夫深，他没有苦苦，他有坏苦。色界天人确实一生没有我们世间人所遭遇的苦因、苦果，他都没有，七情五欲他没有;但是他有身体、他有居住的宫殿，寿命到的时候他感到苦了。七天，距离死亡七天他才感到苦受，到第七天他死了。如果没有功夫上升，他就会往下堕落，叫坏苦，身坏了，居住的环境也坏了。所以他的乐，“乐极悲生”，叫坏苦。

第三种叫行苦，“行苦者，即有漏之法，四相迁流，常不安隐故也。”四相，生住异灭，这四种现象它止不住。这是说什么?说无色界。无色界，他身都不要了，所以他也不需要居住的宫殿，我们常说他完全是居住在灵界，没有物质现象。好!老子很羡慕，《老子》里头有句话说“吾有大患，为吾有身”，我最大的忧患是什么?有身体。

所以高级的凡夫他不要身体，他不要身体多自在。不要身体，不需要饮食，不需要居住的环境，你说这个多自在，所以那属于灵的世界。有，佛法讲六道里头真有，最高的凡夫，无色界天。这种人都在定中，叫四空定，是好，是乐，但是寿命到了就不行。寿命没到，好，真是快乐无比;寿命一到，苦来了。这就叫的什么?行苦，他不能永久保持，他会失掉的。所以佛说三界统苦。