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弥勒净土论-第三章(下)

二、第二种弥勒经典这一种经典型包括:l、《慈氏菩萨所说大乘缘生稻秆喻经》,唐代不空译于公元746至771年间;2、同本异出《了本生死经》,吴代支谦译于公元223至253年间;3、同本异出《佛说稻...
弥勒净土论-第三章(下)

净土探微-第三章(下)

法藏比丘发四十八愿之后,又再说偈颂立誓,这被称为“三誓偈”或“重誓偈”,偈文如下:我建超世愿,必至无上道,斯愿不满足,誓不成正觉。我于无量劫,不为大施主,普济诸贫苦,誓不成正觉。我...
净土探微-第三章(下)

大方广佛华严经卷第四

世主妙严品第一之四复次,普光焰藏主火神,得悉除一切世间闇解脱门;普集光幢主火神,得能息一切众生诸惑漂流热恼苦解脱门,大光遍照主火神,得无动福力大悲藏解脱门;众妙宫殿主火神,得观如...
大方广佛华严经卷第四

华严经净行品浅释(六)

A2、文殊答标德显因分二 B1、叹问成益 B2、正酬其问今B1、尔时。文殊师利菩萨告智首菩萨言。善哉佛子。汝今为欲多所饶益。多所安隐。哀愍世间。利乐天人。问如是义。尔时,文殊师利菩萨...
华严经净行品浅释(六)

《净土修学导引》-第一章(三

五、人生的归宿人的生活场所实际上有十种地方,佛教称为十法界,都是人们死后可能去的地方。十法界是:(一)地狱法界:今生作少善大恶,诽谤正法,犯五逆重罪(杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血...
《净土修学导引》-第一章(三

《往生论注》大意(慧净法师、

二不知:不知是实相身、是为物身这句名号既然能够破除我们的疑心,使我们起信;一起信,往生就有希望了。可是为什么不能破我们这个「疑」、使我们起信呢?谓不知如来是实相身,是为物身。是...
《往生论注》大意(慧净法师、

净土深义【法藏法师】(九)

由此可见,十八愿要求你以欢喜无量的心去念佛。如果你愿意去领受、思维佛的深恩,以这种思维方式来念佛,就叫做观想念佛。如果你一下子不能受用的话,乃至于持名念佛受用也不大时,就可以...
净土深义【法藏法师】(九)

净土疑辨-莲池大师

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净土疑辨-莲池大师

《般若净土中道实相菩提论》-

金刚经云,如来所得阿耨多罗三藐三菩提,于是中,无实无虚。盖佛所言无实者,即指如来所证菩提果中,本来万德圆融,具足一一庄严。虽具一一庄严,而当体了无所得,[色不异空]非同人天凡夫有漏...
《般若净土中道实相菩提论》-

导归净土(四)

逆境好修丈夫早逝 妯娌欺凌子大不肖 媳妇凶悍顿觉痴梦 出家念佛焰发青莲 异香四散印心尼师,是刘仲华居士的胞姊。十七岁时,她嫁给费观察的次子,过了三年,生了女儿慧修,而丈夫病逝,于是...
导归净土(四)
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